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aut ferrum in ore nil agens et inritum versasse frustra seu retunsis tactibus aut arte quadam vulnus inlatum breve, quod sauciata parte linguam laederet nervos nec omnes usquequaque
abscideret
.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1409)
"si vana est quaestio, morte agito, huic
abscide
caput, crux istum tollat in auras viventesque oculos offerat alitibus, hos rape praecipites et vinctos conice in ignem, sit pyra quae multos devoret una reos."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.14)
Nescis, Parmeno, Quantum hodie profueris mihi, et me ex quanta aerumna
extraxeris
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 499)
Ita nunc imparatum subito tanta te impendent mala, Quae neque uti devitem scio, neque quo modo me inde
extraham
:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 45)
venit medio vi pontus et undis Hesperium Siculo latus
abscidit
, arvaque et urbes litore diductas angusto interluit aestu.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 17:22)
nequiquam deus
abscidit
prudens oceano dissociabili terras, si tamen inpiae non tangenda rates transiliunt vada.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 36)
ille, datis vadibus qui rure
extractus
in urbem est, solos felicis viventis clamat in urbe.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: Omnibus, maxime vero avaris, sortem suam gravem esse.8)
extrahe
turba oppositis umeris;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:33)
nec ei cedit Modestus inventione, nam, quia caelo Saturnus genitalia
absciderit
, hoc nomine appellatos, qui uxore careant, ait;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 256:3)
sed hae cum oriantur ex causis, quarum species consequi omnes non possumus, nisi generaliter comprehenduntur, in infinitum sunt
extrahendae
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 52:2)
deinde subiungit, quomodo in eam solitudinem venerit, iacentem exanimem sit conspicatus, gladium e vulnere
extraxerit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 102:4)
res quidem praecipue in scholis anceps et frequenter causa risus, nunc utique, cum haec exercitatio procul a veritate seiuncta laboret incredibili verborum fastidio ac sibi magnam partem sermonis
absciderit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 86:1)
absciditur
per ἀποσιώπησιν quae, quoniam est figura, reddetur suo loco.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 148:6)
nam secretae et extra vulgarem usum positae ideoque magis notabiles, ut novitate aurem excitant, ita copia satiant, et se non obvias fuisse dicenti sed conquisitas et ex omnibus latebris
extractas
congestasque declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 159:1)
quanquam enim stetisse ipsum in fastigio eloquentiae fateor, ac vix, quid adiici potuerit, , fortasse inventurus, quod adhuc
abscisurum
putem fuisse (nam fere sic docti iudicaverunt, plurimum in eo virtutum, nonnihil fuisse vitiorum, et se ipse multa ex illa iuvenili abundantia coercuisse testatur), tamen, quando nec sapientis sibi nomen, minime sui contemptor, asseruit et melius dicere, certe data longiore vita et tempore ad componendum securiore, potuisset, non maligne crediderim defuisse ei summam illam, ad quam nemo propius accessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 26:1)
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