라틴어 문장 검색

Debemus intendere intellectum super egenos et pauperes, quia cum eis benefaciamus, debemus intelligere quid faciamus et debemushoc facere bono itellectu et bona intentione, non ex vanagloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:24)
Et eciam habebimus bona, que narrat Ysaias, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:1)
"Que facere turpe est, ea nec dicere honestum puto."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:38)
"Nichil est honestum, quod iusticiavacat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:9)
Per Dei timorem perveniemus ad perfectum bonum, hoc est ad veram sapientiam et sciam divinarum et humanarum rerum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 13:2)
Postea vero debemuseos alloqui bene et bona eis dicere, ut eos trahantur ad nostram amicitiam,nam ut ait Salomon:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 8:2)
Quarta vero allocutione debemus loqui pulchre et honeste et pulchra verbaproferre, turpibus penitus ommissis, nam dixit Beatus Paulus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 11:1)
Et Seneca de formula honestæ vitæ dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 11:3)
quæ facere turpe est, ea necdicere honestum puto.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 11:7)
Quid autem consequens ideo adjecit, quia quædamin principio videntur bona ex quibus multa mala sequuntur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:16)
Quare dixit Seneca,de formula honestæ vitæ, cuique rei causam requirere et cum initiainvenies exitus cogitabis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:19)
Et si forte amicus vel vicinus vel aliquis potens velnotus institerit ut prædicta faciamus, viriliter debemus resistere, necdebemus pati ad malitiam nos trahi, sed ad modum calamitæ quæ trahit ad seferrum, eum vel illos ad nostrum bonum propositum trahere debemus, sequendopreceptum Beati Pauli dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:8)
ratio est vis discretiva boniet mali, liciti et illiciti, honesti et inhonesti cum electione boni et fugamali;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:3)
Non, sed magna necessitatecogitur etiam honestus homo latrinam adire.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 29:10)
Verecundia negandi cave ne inferat tibi necessitatem mentiendi, quia honestius est rem negare quam longos terminos dare.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 68:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION