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opertos
inspiciunt
, ne si facies, ut saepe, decora molli fulta pede est, emptorem inducat hiantem, quod pulcrae clunes, breve quod caput, ardua cervix.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere. 1:12)
protinus enim potest interpretationem linguae , quas Graeci γλώσσασ vocant, dum aliud agitur,
ediscere
et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 64:1)
etiam dicta clarorum virorum et electos ex poëtis maxime (namque eorum cognitio parvis gratior est) locos
ediscere
inter lusum licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 65:2)
neque enim scribenti,
ediscenti
, cogitanti praeceptor adsistit, quorum aliquid agentibus cuiuscunque interventus impedimento est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 79:1)
ceterum, cum legere orationes oportebit, cum virtutes earum iam sentiet, tum mihi diligens aliquis ac peritus adsistat, neque solum lectionem formet, verum
ediscere
etiam electa ex iis cogat et ea dicere stantem clare et quemadmodum agere oportebit, ut protinus pronuntiationem, vocem, memoriam exerceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 395:2)
illud ex consuetudine mutandum prorsus existimo in iis, de quibus nunc disserimus, aetatibus, ne omnia quae scripserint
ediscant
et certa, ut moris est, die dicant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 123:1)
nam ut scribere pueros plurimumque esse in hoc opere plane velim, sic
ediscere
electos ex orationibus vel historiis aliove quo genere dignorum ea cura voluminum locos, multo magis suadeam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 124:1)
interim nolo se iuvenes satis instructos, si quem ex his, qui breves plerumque circumferuntur, artis libellum
edidicerint
, et velut decretis technicorum tutos putent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 200:2)
neque enim nisi totius causae partibus diligenter
inspectis
scire possumus, qualem nobis facere animum cognoscentis expediat, severum an mitem, concitatum an remissum, adversum gratiae an obnoxium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 295:3)
inspicienda
igitur materia est, quo praecepimus ordine, scribenda, quo dicemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 297:4)
neque esse argumentorum loci possunt nisi in iis, quae rebus aut personis accidunt, eaque aut per se
inspici
solent aut ad aliud referri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 73:3)
nam, ut cantus vocis plurimum iuvat sociata nervorum concordia, si tamen tardior manus nisi
inspectis
demensisque singulis, quibus quaeque vox fidibus iungenda sit, dubitet, potius esse eo, quod simplex canendi natura tulerit, ita huiusmodi praeceptis debet quidem aptata esse et citharae modo intenta ratio doctrinae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 217:3)
inspiciuntur
itaque difficultates occasionesque, quae sunt plurimae ideoque exemplis non egent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 115:1)
scripto, de verborum vi aut voluntate, in quibus vis tum causarum tum actionum
inspici
soleat, quae aut scripti et voluntatis aut ratiocinativa aut ambiguitatis aut legum contrariarum specie continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 12:3)
sed ne in his quidem virtus oratoris
inspicitur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 47:4)
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