라틴어 문장 검색

Prae iracundia, Menedeme, non sum apud me.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 1149)
Quod quum audierit, quod eius remedium inveniann iracundiae?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 415)
nam absque eo esset, Recte ego mihi vidissem, et senis essem ultus iracundiam:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 427)
observandum erit etiam, ut recta sit facies dicentis, ne labra distorqueantur, ne immodicus hiatus rictum discindat, ne supinus vultus, ne deiecti in terram oculi, ne inclinata utrolibet cervix.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 390:1)
minime iracundus, nec tamen eorum, quae emendanda erunt, dissimulator, simplex in docendo, patiens laboris, assiduus potius quam immodicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 20:6)
nec minus evitanda est immodica eius , ne in caput excrevisse videatur et quo praeparare debet fatiget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 71:4)
animi natura, etenim avaritia, iracundia, misericordia, crudelitas, severitas aliaque his similia adferunt frequenter fidem aut detrahunt, sicut victus luxuriosus an frugi an sordidus, quaeritur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 120:3)
mihi quidem, sive id recte iudico sive amore immodico praecipui in eloquentia viri labor, mira quaedam in eo videtur fuisse urbanitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 112:2)
sales enim, ut ille in cibis paulo liberalius aspersus, si tamen non sit immodicus, adfert aliquid propriae voluptatis, ita hi quoque in dicendo habent quiddam, quod nobis faciat audiendi sitim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 128:2)
Quare bonus altercator vitio iracundiae careat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 231:1)
iracundia, obiurgatio, promissio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 33:2)
qui adfectus erunt vel concitati detracta voce libera et effrenatiore, iracundia, obiurgatione, optatione, exsecratione?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 50:4)
Gorgias in hoc immodicus, copiosus aetate utique prima Isocrates fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 228:2)
sit aperta, ut intelligi possit, non immodica, ut memoria contineri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 382:4)
at idem ille, qui excipit, si tardior in scribendo aut incertior in intellegendo velut offensator fuit, inhibetur cursus, atque omnis quae erat concepta mentis intentio mora et interdum iracundia excutitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 182:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION