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an ego Homero, Ennio, reliquis poetis et maxime tragicis concederem ut ne omnibus locis eadem contentione uterentur crebroque mutarent, non numquam etiam ad
cotidianum
genus sermonis accederent:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 31장 1:1)
Narrationes credibiles nec historico sed prope
cotidiano
sermone explicatae dilucide.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 1:2)
Cum enim videret oratores cum severitate audiri, poetas autem cum voluptate, tum dicitur numeros secutus, quibus etiam in oratione uteretur, cum
iucunditatis
causa turn ut varietas occurreret satietati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 52장 1:5)
sunt quae condiant orationem, verborum numerorumque
iucunditas
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 55장 3:2)
- nam quod et facilius est et magis necessarium, id semper ante cognoscitur - ita translata aut facta aut coniuncta verba facile sunt cognita, quia sumebantur e consuetudine
cotidianoque
sermone.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 55장 4:2)
quae enim potest in vita esse
iucunditas
, cum dies et noctes cogitandum sit iam iamque esse moriendum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 14:9)
ut apud Homerum
cotidianae
neces interitusque multorum sedationem maerendi adferunt, apud quem ita dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 65:8)
etenim, quae res pecuniae cupiditatem adferunt, ut amori, ut ambitioni, ut
cotidianis
sumptibus copiae suppetant, cum procul ab his omnibus rebus absit, cur pecuniam magnopere desideret vel potius cur curet omnino?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 89:7)
tum intelleges, qui voluptatem maxime sequantur, eos minime consequi,
iucunditatemque
victus esse in desiderio, non in satietate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 100:1)
cum quidam etiam disputent ceteras voluptates in ipsis habitare sensibus, quae autem aspectu percipiantur, ea non versari in oculorum ulla
iucunditate
, ut ea, quae gustemus olfaciamus tractemus audiamus, in ea ipsa, ubi sentimus, parte versentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 111:5)
Ab ijsdem Legibus & Corollariis pendent demonstrata de temporibus oscillantium Pendulorum, suffragante Horologiorum experientia
quotidiana
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 37:3)
Tibi dico, avare, gaudium heredis tui, Qui ture superos, ipsum te fraudas cibo, Qui tristis audis musicum citharae sonum, Quem tibiarum macerat
iucunditas
, Obsoniorum pretia cui gemitum exprimunt, Qui dum quadrantes aggeras patrimonio Caelum fatigas sordido periurio, Qui circumcidis omnem impensam funeri Libitina ne quid de tuo faciat lucri.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Vulpes et draco.12)
Cum castitatem Iuno laudaret suam,
Iucunditatis
causam haud depellit Venus, Nullamque ut affirmaret esse illi parem, Interrogasse sic gallinam dicitur:
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Iuno, Venus et gallina.1)
Cotidiana
capta consuetudine Paulatim facta est advenae submissior;
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Mulier vidua et miles: Quanta sit inconstantia et libido mulierum.10)
Haec
iucunditas
eius hieme, maior aestate.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 17 17:4)
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