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Non est quod me solos putes dicere, quos a basilica immissi demum canes eiciunt, quos aut in sua vides turba speciosius elidi aut in aliena contemptius, quos officia domibus suis e vocant, ut alienis foribus inlidant, aut hasta praetoris infami
lucro
et quandoque suppuraturo exercet.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 64:2)
Quemadmodum totum corpus animo deservit et, cum hoc tanto maius tantoque speciosius sit, ille in occulto maneat tenuis et in qua sede latitet incertus, tamen manus, pedes, oculi negotium illi gerunt, illum haec cutis munit, illius iussu iacemus aut in- quieti discurrimus, cum ille imperavit, sive avarus dominus est, mare
lucri
causa scrutamur, sive ambitiosus, iam dudum dextram flammis obiecimus aut voluntarii terram subsiluimus, sic haec immensa multitudo unius animae circumdata illius spiritu regitur, illius ratione flectitur pressura se ac fractura viribus suis, nisi consilio sustineretur.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 19:1)
Iniquus est, qui muneris sui arbitrium danti non relinquit, avidus, qui non
lucri
loco habet, quod accepit, sed damni, quod reddidit.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 58:1)
Est et illa iniuria frequens, si
lucrum
alicui excussum est aut praemium diu captatum, si magno labore adfectata hereditas aversa est et quaestuosae domus gratia erepta.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 48:2)
Numquam populus universus feminae amore flagravit, nec in pecuniam aut
lucrum
tota civitas spem suam misit ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 9:2)
Cum cogitaveris, quam sit rara simplicitas et quam ignota innocentia et vix umquam, nisi eum expedit, fides, et occurrit tot scelerum felicium turba et libidinis
lucra
damnaque pariter invisa et ambitio usque eo iam se suis non continens terminis, ut per turpitudinem splendeat :
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 133:3)
Aeque dignus est poena qui ipse uim adhibet et qui ab alio admota ad
lucrum
suum utitur.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, Patronus operas remissas repetens.16)
rupere foedus impius
lucri
furor et ira praeceps quaeque succensas agit libido mentes;
(세네카, 파이드라 7:22)
quem non
lucra
, magis Pero formosa coegit, mox Amythaonia nupta futura domo.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 329)
durus, qui
lucro
potuit mutare puellam!
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 202)
siue in finitimo gemuit stans noctua tigno, seu uoluit tangi parca lucerna mero, illa dies hornis caedem denuntiat agnis, succinctique calent ad noua
lucra
popae.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 333)
Indus odorifero crinem madefactus amomo in tua
lucra
feris exarmat guttur alumnis, ut pandum dependat ebur;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 23)
his igitur, ut supra dixi, precatibus efficacissimis obtine, ut portio nostra sit dominus atque ut ascripti turmis contribulium levitarum non remaneamus terreni, quibus terra non remanet inchoemusque ut a saeculi
lucris
, sic quoque a culpis peregrinari.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 4:2)
Inter quae subito cadunt volatu immensae volucrum per astra nubes, quas Nilus sacer horridusque Phasis, quas udo Numidae legunt sub austro, desunt qui rapiant sinusque pleni gaudent, dum nova
lucra
comparantur.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 1권, Kalendae Decembres30)
quae pietas, quam vile
lucrum
, quae cura pudoris, quantus amor recti?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 5권, epicedion in patrem Suum89)
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