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nonnulli certa sibi initia, priusquam sensum invenerint, destinant, quibus aliquid diserti subiungendum sit, eaque diu secum ipsi clareque
meditati
desperata conectendi facultate deserunt et ad alia deinceps atque inde alia non minus communia ac nota devertunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 169:1)
itaque illud quaestionum et argumentorum apud corrupta iudicia frigus evitant nihilque aliud, quam quod vel pravis voluptatibus aures assistentium
permulceat
, quaerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 178:4)
omni tempore fere parata sunt
meditatis
diligenter, quae aut ex adverse dici aut responderi a nobis possunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 235:1)
propter quae idem ille tantus amator secreti Demosthenes in litore, in quo se maximo cum sono fluctus illideret,
meditans
consuescebat contionum fremitus non expavescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 192:3)
Hoc cotidie
meditare
, ut possis aequo animo vitam relinquere, quam multi sic conplectuntur et tenent, quomodo qui aqua torrente rapiuntur spinas et aspera.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 5:1)
cum vero multo ante
meditatus
accesseris, iucunda quoque;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 12:3)
An tu existimas quemquam soluto vultu et, ut isti delicati locuntur, hilariculo mortem contemnere, paupertati domum aperire, voluptates tenere sub freno,
meditari
dolorum patientiam ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 4:2)
"
Meditare
mortem " vel si commodius sit " transire ad deos ."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 8:7)
Hoc est ipsum, quare
meditari
debeamus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 9:4)
Meditare
mortem ";
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 10:1)
qui hoc dicit,
meditari
libertatem iubet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 10:2)
Quid ergo huic
meditandum
est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 8:1)
Si me quidem velis audire, hoc
meditare
et exerce, ut mortem et excipias et, si ita res suadebit, accersas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 69 6:1)
sed tunc quoque considerabimus, numquid satius sit paupertatem
permulcere
, divitiis demere supercilium quam litigare de verbis, quasi iam de rebus iudicatum sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 40:4)
Exilia, tormenta morbi, bella, naufragia
meditare
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 8:1)
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