도구

도구

라틴어 문장 검색

Si ad hoc maximae feminae te exemplum apphcueris moderatius, mitius, non eris in aerumnis nec te tormentis macerabis ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 19:1)
Licet contumacissimum, cotidie insurgentem et contra remedia effervescentem, tamen illum efficacissimum mitigandae ferociae tempus enervat.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 42:3)
Et si fortunae iniurias moderate fert, quanto magis hominum potentium quos scit fortunae manus esse!
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 45:4)
alter cum voluntate non contumaci, tamquam oporteat me vindicari, cum laesus sim, aut oporteat hunc poenas dare, cum scelus fecerit ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 21:2)
Quamvis moderate soleret irasci, maluit tamen non posse ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 127:4)
Atqui contemni se quidam putant, ubi idem equi obsequentes alteri equiti, alteri contumaces sunt, tamquam iudicio, non consuetudine et arte tractandi quaedam quibusdam subiectiora sint.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 141:1)
Faciet nos moderatiores respectus nostri, si consuluerimus nos :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 156:3)
Elige simplices, faciles, moderatos, qui iram tuam nec evocent et ferant.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 51:1)
Omnis enim indignatio in tormentum suum proficit et imperia graviora sentit quo contumacius patitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 100:3)
Et haec cogitanda sunt exempla, quae vites, et illa ex contrario, quae sequaris, moderata, lenia, quibus nec ad irascendum causa defuit nec ad ulci- scendum potestas.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 132:1)
Saepe illum Caesar monuit, moderatius lingua uteretur ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 142:1)
" Quid est quare ego servi mei clarius responsum et contumaciorem voltum et non per- venientem usque ad me murmurationem flagellis et compedibus expiem ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 148:1)
Cedo nunc, persequere cetera, cibos, potiones horumque causa paratas in ambitionem munditias, verba contumeliosa, motus corporum parum honori- ficos, contumacia iumenta et pigra mancipia, et suspiciones et interpretationes malignas vocis alienae, quibus efficitur, ut inter iniurias naturae numeretur sermo homini datus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 197:1)
" Desinet ira et moderatior erit, quae sciet sibi cotidie ad iudicem esse veniendum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 208:1)
Contumacissimum quemque et rectissimum aggreditur, adversus quem vim suam intendat:
(세네카, De Providentia, book 1 25:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION