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sic igitur mundi naturam totius aetas mutat, et ex alio terram status excipit alter, quod potuit
nequeat
, possit quod non tulit ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 30:6)
propterea quid sit prius actum respicere aetas nostra
nequit
, nisi qua ratio vestigia monstrat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 49:4)
] nam bene qui didicere deos securum agere aevom, si tamen interea mirantur qua ratione quaeque geri possint, praesertim rebus in illis quae supera caput aetheriis cernuntur in oris, rursus in antiquas referuntur religionis et dominos acris adsciscunt, omnia posse quos miseri credunt, ignari quid queat esse, quid
nequeat
, finita potestas denique cuique qua nam sit ratione atque alte terminus haerens;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:5)
nam cadere aut bruto deberent pondere pressae ut lapides, aut ut fumus constare
nequirent
nec cohibere nives gelidas et grandinis imbris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 3:3)
Fit quoque ut inter dum venti vis missa sine igni igniscat tamen in spatio longoque meatu, dum venit amittens in cursu corpora quaedam grandia, quae
nequeunt
pariter penetrare per auras, atque alia ex ipso conradens aeëre portat parvola, quae faciunt ignem commixta volando;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:4)
hic ubi nixari
nequeunt
insistereque alis, scilicet in terram delabi pondere cogit natura, et vacuum prope iam per inane iacentes dispergunt animas per caulas corporis omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 26:11)
quo minus est mirum, quod dicitur esse alienum, corpora si
nequeunt
e ferro plura coorta in vacuum ferri, quin anulus ipse sequatur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 33:4)
at partim raro quia sunt cum corpore, ut aestus pervolet intactus,
nequeunt
inpellier usquam, lignea materies in quo genere esse videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 34:9)
vitigeni latices aquai fontibus audent misceri, cum pix
nequeat
gravis et leve olivom.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 35:4)
cumque iterum ac tertio idem contigisset, armati plurimi pro limine, quia claudere
nequibant
, custodes steterunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 17:4)
Flectere si
nequeo
superos, Acheronta movebo.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, II. 7:2)
Ille deae donis et tanto laetus honore Inpleri
nequit
, atque oculos per singula volvit, Miraturque, interque manus et brachia versat.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VIII. 11:3)
— Nam si a me regnum fortuna atque opes Eripere quivit, at virtutem
nequiit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 57:3)
In omnibus autem que istis viginti quinque baronibus committuntur exequenda, si forte ipsi viginti quinque presentes fuerint, et inter se super re aliqua discordaverint, vel aliqui ex eis summoniti nolint vel
nequeant
interesse, ratum habeatur et firmum quod major pars eorum qui presentes fuerint providerit, vel preceperit ac si omnes viginti quinque in hoc consensissent;
(Magna Carta 63:10)
Carminibus magicis opus est, herbisque, cadaver Ut cadat, et
nequeunt
animam sibi reddere fata, Consumto iam iure semel.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 7:51)
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