도구

도구

라틴어 문장 검색

Auditum frequenter ex ipso, cum quereretur de contumeliis debilitatis suae, digitos se servorum suorum cotidie lingere.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 18 9:3)
cunctis margo derasus, quia frequenter vel litori vel sibi illisae terunt terunturque.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 20 5:3)
Quanta potestas, quanta dignitas, quanta maiestas, quantum denique numen sit historiae, cum frequenter alias tum proxime sensi.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 27 1:1)
Laudas mihi et frequenter praesens et nunc per epistulas Nonium tuum, quod sit liberalis in quosdam:
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 30 1:1)
Psittacus, Eois imitatrix ales ab Indis, Occidit - exequias ite frequenter, aves!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 61)
Forsitan et fiunt inde frequenter anus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 616)
non alias missi cecidere frequentius ignes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권154)
mille tamen causas scribendo vince frequenter, excusem ne te semper, amice, mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 710)
Estne rationis intellectusque ea in obscuritatem detrudere eo quod in quodam religiosae opinionis contextu tantum sunt orta?”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 254:5)
Attamen paulatim conspectum est rationis lucem sua vi futurum satis collustrare non valere, quod tandem sua in obscuritate manet et hominem ignota pertimescentem reliquit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 5:6)
Intellegimus tunc non incolere in obscuritate fidem, esse ipsam pro nostris tenebris lucem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:9)
sic nostra mox obscuritas fraudisque pectus conscium ruptis retectum nubibus regnante pallescet Deo.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus3)
quem rara culpa monti non polluit frequenter, hunc lux serena vibrans res edocet latentes;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum10)
quid mihi tu ritus solitos, Romane senator, obiectas cum scita patrum populique frequenter instabilis placiti sententia nexa novarit?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2112)
an, si frequentissime de iustitia, fortitudine, temperantia ceterisque similibus disserendum est, adeo ut vix ulla possit causa reperiri in quam non aliqua ex his incidat quaestio, eaque omnia inventione atque elocutione sunt explicanda, dubitabitur, ubicunque vis ingenii et copia dicendi postulatur, ibi partes oratoris esse praecipuas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 13:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION