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occulta
ad patres produxit crimina servus matronis lugendus, at illos verbera iustis adficiunt poenis et legum prima securis.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII105)
"ergo
occulta
teges ut curia Martis Athenis."
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura IX51)
Experiere hodie numquid pulcherrima dictu, Persice, non praestem vitae tibi moribus et re, si laudem siliquas
occultus
ganeo, pultes coram aliis dictem puero, sed in aure placentas, nam cum sis conviva mihi promissus, habebis Euandrum, venies Tirynthius aut minor illo hospes, et ipse tamen contingens sanguine caelum, alter aquis, alter flammis ad sidera missus, fercula nunc audi nullis ornata macellis.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI24)
Catullus, praecipitare volens etiam pulcherrima, vestem purpuream teneris quoque Maecenatibus aptam, atque alias quarum generosi graminis ipsum infecit natura pecus, sed et egregius fons viribus
occultis
et Baeticus adiuvat aer.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII12)
Cur tamen hos tu evasisse putes, quos diri conscia facti mens habet attonitos et surdo verbere caedit
occultum
quatiente animo tortore flagellum?
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII75)
sed tua me virtus tamen et sperata voluptas suavis amicitiae quemvis efferre laborem suadet et inducit noctes vigilare serenas quaerentem dictis quibus et quo carmine demum clara tuae possim praepandere lumina menti, res quibus
occultas
penitus convisere possis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 6:2)
cui nisi prima fides fundata valebit, haut erit
occultis
de rebus quo referentes confirmare animi quicquam ratione queamus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:4)
Hoc est igniferi naturam fulminis ipsam perspicere et qua vi faciat rem quamque videre, non Tyrrhena retro volventem carmina frustra indicia
occultae
divum perquirere mentis, unde volans ignis pervenerit aut in utram se verterit hinc partim, quo pacto per loca saepta insinuarit, et hinc dominatus ut extulerit se, quidve nocere queat de caelo fulminis ictus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:1)
Nam
occultas
et manantes ex meri veri fonte rationes ne in ipsis quidem sacris enarrari permittitur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 18:3)
Cumis deinde navigationis naufragio una expulsum dominum Neapoli dissimulanter
occuluit
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 21:2)
Quae porro alia aeris gloria est nisi solis inluminatio, cuius recessu profunditate
occulitur
tenebrarum?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XX. 10:3)
Sive inde
occultas
vires et pabula terrae Pinguia concipiunt, sive illis omne per ignem Excoquitur vitium atque exudat inutilis humor, Seu plures calor ille vias et caeca relaxat Spiramenta, novas veniat qua sucus in herbas, Seu durat magis et venas astringit hiantes, Ne tenues pluviae rapidive potentia solis Acrior aut Boreae penetrabile frigus adurat.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 14:2)
Nec tamen huic totiens defaecato retrimenta sua desunt, quae, cum membra omnia in sua sunt sanitate, per
occultos
evanescunt meatus.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 23:2)
Propterea tot meatibus distinctus est et interpatet rimis, non ut spiritus egressiones habeat, cui exhalatio
occulta
sufficeret, sed ut per eos, si quid cibatus in pulmonem deciderit, sucus eius mox migret in sedem digestionis.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 16:2)
lunare lumen, in quo est non manifestius calor sed
occultus
tepor, magis diffundit humecta, et inde provenit iniecto tepore et aucto humore putredo.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 18:4)
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