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inplentur nimio micarum fragmine corbes bis seni, aeternae tanta est
opulentia
mensae.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Quinque panes et duo pisces2)
hoc sese ostentans habitu ventosa virago inter utramque aciem supereminet et phaleratum circumflectit equum, vultuque et voce minatur adversum spectans cuneum, quem milite raro et paupertinis ad bella coegerat armis Mens Humilis, regina quidem, sed egens alieni auxilii proprio nec sat confisa paratu, Spem sibi collegam coniunxerat, edita cuius et suspensa ab humo est
opulentia
divite regno, ergo Humilem postquam male sana Superbia Mentem vilibus instructam nullo ostentamine telis aspicit, in vocem dictis se effundit amaris:
(프루덴티우스, Psychomachia, section 149)
Non vobis rege Latino divitis uber agri Troiaeve
opulentia
deerit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 13:6)
sunt enim quidam homines in suis vicinitatibus et municipiis gratiosi, sunt diligentes et
copiosi
, qui etiam si antea non studuerunt huic gratiae, tamen ex tempore elaborare eius causa cui debent aut volunt facile possunt.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 16:1)
nam tenuis a fonte assumptis historicorum criticorumque viribus pleno iam satis alveo fluit, cum praeter rationem recte loquendi non parum alioqui
copiosam
prope maximarum artium scientiam amplexa sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 5:2)
nam posterior ex praedictis locus in causa Murenae
copiosissime
a Cicerone tractatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 68:2)
est praeterea quaedam virtutum vitiorumque vicinia, qua maledicus pro libero, temerarius pro forti, effusus pro
copioso
accipitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 176:1)
nam et auctoritati plurimum detrahunt minuta illa nec iam membra sed frusta, et huius gloriae cupidi, quo subtilius et
copiosius
divisisse videantur, et supervacua adsumunt et quae natura singularia sunt secant, nec tam plura faciunt quam minora;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 275:1)
deinceps rationibus variis et quam
copiosissimis
verbis approbari putant oportere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 356:3)
sed ne perdet quidem, qui rationem loquendi primum cognoverit, tum lectione multa et idonea
copiosam
sibi verborum supellectilem compararit et huic adhibuerit artem collocandi, deinde haec omnia exercitatione plurima roborarit, ut semper in promptu sint et ante oculos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 29:2)
est etiam in quibusdam turba inanium verborum, qui, dum communem loquendi more reformidant, ducti specie nitoris circumeunt omnia
copiosa
loquacitate, eo quod dicere nolunt ipsa;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 56:1)
nam primum acuto, secundum nitido, tertium
copioso
, deinceps hilari, iucundo, accurato diversum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 112:2)
Gorgias in hoc immodicus,
copiosus
aetate utique prima Isocrates fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 228:2)
haec omnia
copiosius
sunt exsecuti, qui non ut partem operis transcurrerunt, sed proprie libros huic operi dedicaverunt, sicut Caecilius, Dionysius, Rutilius, Cornificius, Visellius aliique non pauci;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 243:5)
densior ille hic
copiosior
, ille concludit adstrictius hic latius, pugnat ille acumine semper hic frequenter et , illi nihil detrahi potest huic nihil adiici, curae plus in illo in hoc naturae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 107:3)
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