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non avidos Styx habet ima deos, tegula porrectis satis est velata coronis et sparsae fruges
parcaque
mica salis inque mero mollita Ceres violaeque solutae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권339)
primus amans carmen vigilatum nocte negata dicitur ad clausas concinuisse fores, eloquiumque fuit duram
exorare
puellam, proque sua causa quisque disertus erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권77)
"acceptam
parce
movere fidem):"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권129)
exorata
tamen, nec, ut haec, exterrita nupsi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 41:8)
nam sic
Parcarum
foedere cautum est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 50:8)
Quotiens pro coniuge coniunx, pro gnato genitor dum verba precantia dicit, non
exoratis
animam finivit in aris, inque manu turis pars inconsumpta reperta est!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 49:4)
parcum
genus est patiensque laborum quaesitique tenax et quod quaesita reservet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 53:14)
Dea sum auxiliaris opemque
exorata
fero, nec te coluisse quereris ingratum numen.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 58:10)
exorant
magnos carmina saepe deos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 112)
ut via finita est et opus requievit eundi, et poenae tellus est mihi tacta meae, nil nisi flere libet, nec nostro
parcior
imber lumine, de verna quam nive manat aqua.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 26)
parce
tamen lacerare genas, nec scinde capillos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 325)
sive mihi casus sive hoc dedit ira deorum, nubila nascenti seu mihi
Parca
fuit, tu tamen e sacris hederae cultoribus unum numine debueras sustinuisse tuo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 33)
8. Patriarcha Bartholomaeus peculiarem in modum necesse esse dixit, ut unusquisque veniam
exoret
propria de ratione terrarum orbis vastandi, quia “unusquisque nostrum perinde ac exiguis inferendis naturae damnis dat operam”, ad agnoscendum vocamur “nostrum parvum aut magnum opus, quod ad damnum vastationemque ambitus confert”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 12:1)
aut ille est presso modulamine
parcus
, aut tumidum largo sublimat flamine bombum, aut raucos frangit modulos, aut lene susurrat, aut exile trahens sonitus producit acutos, aut murmur tenerum sublidit voce minuta, haec cum te videas mortali in corpore posse, cur non aeternum potuisse infundere credas qualem animam voluit?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3276)
hinc subiugatur luxus et turpis gula, vini atque somni degener socordia, libido sordens, inverecundus lepos, variaeque pestes languidorum sensuum
parcam
subactae disciplinam sentiunt.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium3)
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