도구

도구

라틴어 문장 검색

huic ipsi est opus patrono quem defensorem paro.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 696)
CRATINUS,advocati.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1)
CRITO,advocati.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2)
Istum patronum mulieris.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 1153)
HEGIO,advocati.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 3)
"abi, quaere et refer, unde domo, quis, cuius fortunae, quo sit patre quove patrono."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 735)
"pol, me miserum, patrone, vocares, si velles,"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 758)
non potest qui dignus habetur patronus consularium indignus consulatu putari.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 3:5)
dixere quoque, quamquam id Antonius Rufus ex diverso ponit exemplum, de pluribus patronis praeco pronuntiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 191:1)
nam et in iis actionibus, quae in aliqua sine dubio veritate versantur, sed sunt ad popularem aptatae delectationem, quales legimus panegyricos, totumque hoc demonstrativum genus, permittitur adhibere plus omnemque artem, quae latere in iudiciis debet, non confiteri modo sed ostentare etiam hominibus in hoc advocatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 159:1)
enimvero praecipue declamatoribus considerandum est, quid cuique personae conveniat, qui paucissimas controversias ita dicunt ut advocati, plerumque filii, parentes, divites, senes, asperi, lenes, avari, denique superstitiosi, timidi, derisores fiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:3)
sic enim continget, ut non advocati videatur adferre sed paene testis fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 16:3)
est enim naturalis favor pro laborantibus, et iudex religiosus libentissime patronum audit, quem iustitiae suae timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 18:1)
adversarius enim fiduciam partis suae iactat, patronus timet cognoscentis verecundiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 28:4)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION