도구

도구

라틴어 문장 검색

exit usque in ortum solis et usque obitum, Gallos fovet, inbuit Britannos, praesidet Hesperiae, Christum serit ultimis Hiberis, denique doctor humi est, idem quoque martyr in supernis, instruit hic homines, illinc pia dona dat patronus.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.43)
tu es patronus, tu parens:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 424)
huic ipsi est opus patrono quem defensorem paro.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 696)
Istum patronum mulieris.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 1153)
"abi, quaere et refer, unde domo, quis, cuius fortunae, quo sit patre quove patrono."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 735)
"pol, me miserum, patrone, vocares, si velles,"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 758)
non potest qui dignus habetur patronus consularium indignus consulatu putari.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 3:5)
dixere quoque, quamquam id Antonius Rufus ex diverso ponit exemplum, de pluribus patronis praeco pronuntiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 191:1)
est enim naturalis favor pro laborantibus, et iudex religiosus libentissime patronum audit, quem iustitiae suae timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 18:1)
adversarius enim fiduciam partis suae iactat, patronus timet cognoscentis verecundiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 28:4)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)
ut, si sit M. Caelius, nonne optime patronus occurrat prius conviciis luxuriae, petulantiae, impudicitiae quam veneficii, in quibus solis omnis Ciceronis versatur oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 116:3)
quae si aliter dicta essent, strepitu ipso iudicem ad custodiendum patronum excitassent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 147:3)
neque enim est tanquam testi sed tanquam patrono.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 198:1)
quod quidem natum ab ostentatione declamatoria iam in forum venit, postquam agere causas non ad utilitatem litigatorum, sed ad patronorum iactationem repertum est, ne, si pressae illi, qualis saepius desideratur, narrationis gracilitati coniuncta argumentorum pugnacitas fuerit, dilatis diutius dicendi voluptatibus oratio refrigescat In quo vitium illud est, quod sine discrimine causarum atque utilitatis hoc, tanquam semper expediat aut etiam necesse sit, faciunt, eoque sumptas ex iis partibus, quarum alius erat locus, sententias in hanc congerunt, ut plurima aut iterum dicenda sint aut, quia alieno loco dicta sunt, dici suo non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 224:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION