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"Nunquam aeque," inquit, "ac modo
Paupertas
mihi onus visum est et miserum et grave.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 285)
Heus, quanta quanta haec mea
paupertas
est, tamen Adhuc curavi unum hoc quidem, ut mihi esset fides.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 720)
hunc et incomptis Curium capillis utilem bello tulit et Camillum saeva
paupertas
et avitus apto cum lare fundus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 1213)
contracta quem non in
paupertate
solutum?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 511)
Coram rege sua de
paupertate
tacentes plus poscente ferent :
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1724)
Quem damnosa Venus, quem praeceps alea nudat, gloria quem supra vires et vestit et unguit, quem tenet argenti sitis importuna famesque, quem
paupertatis
pudor et fuga, dives amicus, saepe decem vitiis instructior, odit et horret, aut, si non odit, regit ac veluti pia mater plus quam se sapere et virtutibus esse priorem volt et ait prope vera:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 189)
unde simul primum me dimisere Philippi, decisis humilem pennis inopemque paterni et laris et fundi,
paupertas
impulit audax ut versus facerem:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 226)
sed tamen hoc mihi non praetermittendum videtur quod primum ex eo iudicio tam egens discessit quam quidam iudices eius ante illud in eum iudicium fuemunt, deinde tam
invidiosus
ut aliud in eum iudicium cotidie flagitetur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 6:5)
et grammatice (quam in Latinum transferentes litteraturam vocaverunt) fines suos norit, praesertim tantum ab hac appellationis suae
paupertate
, intra quam primi illi constitere, provecta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 5:1)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel
invidiosa
consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)
Quare non magis proprium narrationis est magnifice dicere quam miserabiliter,
invidiose
, graviter, dulciter, urbane;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 151:3)
ut ille parasitus, qui ter abdicatum a divite iuvenem et absolutum tanquam suum filium asserit, habebit quidem colorem, quo dicat et
paupertatem
sibi causam exponendi fuisse et ideo a se parasiti personam esse susceptam, quia in illa domo filium haberet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 184:1)
et cum viderit, quid
invidiosum
, favorabile, invisum, miserabile aut sit rebus aut videri possit, ea dicat, quibus, si iudex esset, ipse maxime moveretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 29:3)
namque altera invidum, altera
invidiosum
facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 94:1)
haec est illa, quae δείνωσισ vocatur, rebus indignis, asperis,
invidiosis
addens vim oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 97:2)
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