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Non inquid solum
scientia
que est remota a iustitia et calliditas,potius quam sapientia est appellanda, verum eciam animus paratus ad periculum,si sua cupiditate, non utilitate communi impellitur, audatie nomen habetpotius quam fortitudinis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:1)
Ait enimCato, Excerce studium, quamvis
perceperit
arte:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 9:10)
Non ergo debes celare utilia propter invidiam, sed illa cuilibet ostendere,quia hoc faciendo tua
scientia
tibi et aliis prodest et tui ingenii fructumcapis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 21:5)
Si autem celaverisutilia, tua
scientia
nec tibi nec alteri proderit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 21:7)
Est enim timor Domini elatus ad omne bonum, ad
percipiendam
gloriam conductum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 25:4)
Sapienciavero est
scientia
sapore virtutum condita.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 25:7)
divinarum humanarum rerum
scientiam
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 25:9)
Parsimonia est
scientia
vitandi sumptus et cultus supervacuos,aut ars res familiari moderate utendi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 49:3)
Verum quia hæcverba, in hoc versiculo comprehensa, ponderosa sunt et generalia, et generalitasparit obscuritatem — ut Digestis, De Jure Fisci, L. Ita fidei— ideo illa exponere, ac pro modulo meæ
scientiæ
, licet non ad plenum,proposui delucidare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 2:2)
Et sic de qualibet
scientia
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 105:2)
ideo tibi, filio meo Johanni, qui in arte cyrurgiæmedicando te exerces, et plerumque tales invenis, quædam tibi pro modulo meæ
scientiæ
scribere curavi, per quæ, dante Domino, poteris prædictis non solum in corporibus medelam tribuere, sed etiam circa prædicta consilium et consolationem impertiri atque juvamen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 1:2)
Acquiritur quippe prudentia et sapientia omnisque
scientia
doctrinabona et a bona doctore tradita et perseveranti studio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 60:1)
Verum, quia dixi, prudentiam et omnem
scientiam
acquiri etiam perseverantistudio, videndum est, quid sit studium, et quæ sint ad studiumutilia et necessaria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 62:1)
Exerce studium, quamvis
perceperis
artem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 69:1)
Et si forte studium pertineat ad litteralem
scientiam
, debes adjuvare animumet ingenium, ac mentem et memoriam quadrupliciter, videlicet intentioneac jugi lectione, atque ruminatione ac frequenti et assidua commemoratione.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 69:11)
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