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quia ante mortem nulla est perfecta laudatio:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:20)
Ex parte enim hic cognoscimus, quia hic imperfecta, illic perfecta omnia:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:6)
Audiendo enim plerique proficiunt, quos nominavit populum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:11)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
sive quod parvulos consolationis suae lactet uberibus, ut ablactati in deliciis, in plenitudinem perfectae aetatis adolescant.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:27)
Perfectae enim virtutes totum accipiunt gloriae patrimonium, usitatis et mediocribus vile aliquid aspergitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:8)
Testamentum perfecta Dei gratia est;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 5:9)
perfecta autem virtus est, et opera virtutis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 5:11)
Perfectae igitur in personis singulis Trinitati, interiore mentis arcano, hoc est, similaginis spiritalis sanctus Patriarcha sacrificium deferebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:20)
Quaecumque ergo ejus naturae reguntur, ea sunt masculina atque perfecta:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:4)
Cum fidem habuerimus, elaboremus ut opera nostra perfecta sint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:2)
Siquidem hoc plenum est et perfectum sacrificium, sicut ipse Dominus docet nos dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:3)
sed plena et integra et perfecta offerentes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:5)
Festus autem dies Domini est, ubi perfectarum virtutum gratia est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:6)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum saecularium, et corporalis illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat, liber a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite directae intentionis imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)

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