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quis hunc
philosophum
non anteponit Cleanthi Chrysippo reliquis inferioris aetatis, qui mihi cum illo collati quintae classis videntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 99:4)
posthac tamen cum haec [tamen] quaeremus, potius de dissensionibus tantis summorum virorum
disseramus
obscuritate naturae, deque errore tot philosophorum qui de [in] bonis contrariisque rebus tanto opere discrepant ut, cum plus uno verum esse non possit, iacere necesse sit tot tam nobiles disciplinas, quam de oculorum sensuumque reliquorum mendaciis et de sorite aut pseudomeno, quas plagas, ipsi contra se Stoici texuerunt.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 198:2)
habet autem magistros non ex istis ineptis qui dies totos de officio ac de virtute
disserunt
, qui ad laborem, ad industriam, ad pericula pro patria subeunda adhortantur, sed eos qui disputent horam nullam vacuam voluptate esse debere, in omni parte corporis semper oportere aliquod gaudium delectationemque versari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 6장 2:5)
vereor ne aut molestus sim vobis, iudices, aut ne ingeniis vestris videar diffidere, si de tam perspicuis rebus diutius
disseram
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 29장 4:1)
quamquam enim et
philosophi
quidam ornate locuti sunt - si quidem et Theophrastus a divinitate loquendi nomen invenit et Aristoteles Isocratem ipsum lacessivit et Xenophontis voce Musas quasi locutas ferunt et longe omnium quicumque scripserunt aut locuti sunt exstitit et suavitate et gravitate princeps Plato - , tamen horum oratio neque nervos neque aculeos oratorios ac forensis habet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 19장 2:1)
complectar brevi,
disseram
pluribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장3)
et quoniam in omnibus quae ratione docentur et via primum constituendum est quid quidque sit - nisi enim inter eos qui disceptant convenit quid sit illud quod ambigitur, nec recte
disseri
umquam nec ad exitum perveniri potest - , explicanda est saepe verbis mens nostra de quaque re atque involuta rei notitia definiendo aperienda est, si quidem est definitio oratio, quae quid sit id de quo agitur ostendit quam brevissime;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 1:1)
sed ad id totum de quo
disseritur
tum definitio adhibetur, quae quasi involutum evolvit id de quo quaeritur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 2장 4:1)
cum autem de aequo et iniquo
disseritur
, aequitatis loci conligentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 23장 4:1)
aut cum aliquid de utilitate honestate aequitate
disseritur
deque eis rebus quae his sunt contrariae incurrunt status aut iuris aut nominis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 25장 2:1)
quare si, ut ista non
disserantur
, liberari mortis metu possumus, id agamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 23:5)
cumque nihil esset . . . , ut omnibus locis a Platone
disseritur
- nihil enim putat esse, quod oriatur et intereat, idque solum esse, quod semper tale sit quale est (ἰδέαν appellat ille, nos speciem) - , non potuit animus haec in corpore inclusus adgnoscere, cognita attulit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 57:1)
His et talibus rationibus adductus Socrates nec patronum quaesivit ad iudicium capitis nec iudicibus supplex fuit adhibuitque liberam contumaciam a magnitudine animi ductam, non a superbia, et supremo vitae die de hoc ipso multa
disseruit
et paucis ante diebus, cum facile posset educi e custodia, noluit, et tum, paene in manu iam mortiferum illud tenens poculum, locutus ita est, ut non ad mortem trudi, verum in caelum videretur escendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 70:4)
Ita enim censebat itaque
disseruit
, duas esse vias duplicesque cursus animorum e corpore excedentium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 71:1)
catervae veniunt contra dicentium, nec solum Epicureorum, quos equidem non despicio, sed nescio quo modo doctissimus quisque [contemnit], acerrume autem deliciae meae Dicaearchus contra hanc inmortalitatem
disseruit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 76:1)
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