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Igitur specie quidem socios iuvandi, re autem sollicitante praeda, quamquam territaret novitas rei, tamen - tanta in virtute fiducia est - ille rudis, ille pastorius populus
vereque
terrester ostendit nihil interesse virtutis, equis an navibus, terra an mari dimicaretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 6:1)
ubi mox et ipsius et exercitus ardor elanguit, adeo ut
vere
dictum sit Capuam Annibali Cannas fuisse.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 21:2)
Tanti esse exercitum quanti imperatorem
vere
proditum est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM NUMANTINUM 11:1)
Et debellatum foret, nisi de Mithridate triumphare cito quam
vere
maluisset.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MITHRIDATICUM 11:2)
Praeterea cur
vere
rosam, frumenta calore, vites autumno fundi suadente videmus, si non, certa suo quia tempore semina rerum cum confluxerunt, patefit quod cumque creatur, dum tempestates adsunt et vivida tellus tuto res teneras effert in luminis oras?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:12)
credit enim sensus ignem cognoscere
vere
, cetera non credit, quae nilo clara minus sunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:21)
quod genus illa foris quae
vere
transpiciuntur, ianua cum per se transpectum praebet apertum, multa facitque foris ex aedibus ut videantur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 11:3)
primus enim citra postes tum cernitur aër, inde fores ipsae dextra laevaque secuntur, post extraria lux oculos perterget et aër alter, et illa foris quae
vere
transpiciuntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 11:5)
non tamen ut coram quae sunt
vereque
rutunda, sed quasi adumbratim paulum simulata videntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:7)
nam faciunt homines plerumque cupidine caeci et tribuunt ea quae non sunt his commoda
vere
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:7)
proinde, calor quoniam solis lumenque profusum perveniunt nostros ad sensus et loca fulgent, forma quoque hinc solis debet filumque videri, nil adeo ut possis plus aut minus addere
vere
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 22:3)
Mane autem dictum, aut quod ab inferioribus locis, id est a Manibus, exordium lucis emergat, aut, quod
verius
mihi videtur, ab omine boni nominis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 13:1)
Saturnaliorum originem illam mihi in medium proferre fas est, non quae ad archanam divinitatis naturam refertur, sed quae aut fabulosis admixta disseritur aut a
physicis
in vulgus aperitur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 18:2)
Saturnum enim in quantum mythici fictionibus distrahunt, in tantum
physici
ad quandam verisimilitudinem revocant.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 6:2)
Et quia Ianum cum Saturno regnasse memoravimus, de Saturno autem quid mythici, quid
physici
aestiment, iam relatum est:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 1:1)
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