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quae corporali ergastulo mentem resolvit liberam et reddit auctori Deo, mentem
piatam
sanguine, mortis lavacris elutam, quae semet ac vitam suam Christo inmolandam praebuit - ergo ut recline mollibus reiecit aulaeis caput, victor relictis artubus caelum capessit spiritus.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.108)
"intrare servis idolorum ac daemonum sanctam salutis non licet nostrae domum, ne
polluatur
purus orandi locus;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.133)
"spectator horum pontifex summus sedes ridesque et ipse, nec negando diluis, cum fama tanti
polluatur
numinis."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.183)
"praesto est pudicis nec patitur sacrae integritatis munera
pollui
."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis14)
spiritus inde sordidus exhalans vicinas
polluit
auras.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 110)
sic animas caeli de fontibus unicoloras infundit natura solo, sed suavibus istic devinctae inlecebris retinentur, et aethera paucae conscendunt reduces, multas viscosus inescat pastus et ad superas percurrere non sinit auras, praescius inde Pater liventia Tartara plumbo incendit liquido piceasque bitumine fossas infernalis aquae furvo subfodit Averno, et Phlegethonteo sub gurgite sanxit edaces perpetuis scelerum poenis inolescere vermes, norat enim flatu ex proprio vegetamen inesse corporibus nostris animamque ex ore perenni formatam non posse mori, non posse vicissim
pollutam
vitiis rursum ad convexa reverti mersandam penitus puteo ferventis abyssi, vermibus et flammis et discruciatibus aevum inmortale dedit, senio ne poena periret non pereunte anima, carpunt tormenta foventque materiam sine fine datam, mors deserit ipsa aeternos gemitus et flentes vivere cogit.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1218)
nec iam contenta
piatum
condere vaginae gladium, ne tecta rubigo occupet ablutum scabrosa sorde nitorem, catholico in templo divini fontis ad aram consecrat, aeterna splendens ubi luce coruscet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 125)
non tulit ulterius capti blasphemia monstri Virtutum regina Fides, sed verba loquentis inpedit et vocis claudit spiramina pilo,
pollutam
rigida transfigens cuspide linguam, carpitur innumeris feralis bestia dextris;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1205)
nam viscera limo effigiata premunt animam, contra ille sereno editus adflatu nigrantis carcere cordis aestuat, et sordes arta inter vincla recusat, spiritibus pugnant variis lux atque tenebrae, distantesque animat duplex substantia vires, donec praesidio Christus Deus adsit et omnes virtutum gemmas conponat sede
piata
, atque, ubi peccatum regnaverat, aurea templi atria constituens texat spectamine morum ornamenta animae, quibus oblectata decoro aeternum solio dives Sapientia regnet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1259)
quos illi fors et poenas ob nostra reposcent effugia, et culpam hanc miserorum morte
piabunt
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 7:21)
Hanc pro Palladio moniti, pro numine laeso effigiem statuere, nefas quae triste
piaret
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 8:23)
Omnibus idem animus, scelerata excedere terra, linqui
pollutum
hospitium, et dare classibus austros.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 4:6)
rursum ex diverso caeli caecisque latebris turba sonans praedam pedibus circumvolat uncis,
polluit
ore dapes.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 11:22)
duri magno sed amore dolores
polluto
, notumque, furens quid femina possit, triste per augurium Teucrorum pectora ducunt.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 1:3)
Nam tua finitimi, longe lateque per urbes prodigiis acti caelestibus, ossa
piabunt
, et statuent tumulum, et tumulo sollemnia mittent, aeternumque locus Palinuri nomen habebit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 15:24)
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