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—
Minime
, inquam, puto idque a te, nihil ut amplius desideretur, ostensum est. — Haec igitur uel imagines ueri boni uel imperfecta quaedam bona dare mortalibus uidentur, uerum autem atque perfectum bonum conferre non possunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 3:11)
Minime
igitur membra sunt;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:9)
— Quae igitur cum discrepant
minime
bona sunt, cum uero unum esse coeperint bona fiunt, nonne haec ut bona sint unitatis fieri adeptione contingit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:10)
— Sed omne quod bonum est boni participatione bonum esse concedis, an
minime
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:12)
— Consideranti, inquam, mihi plura
minime
aliud uidetur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:21)
— Mundum, inquit, hunc deo regi paulo ante
minime
dubitandum putabas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 1:9)
Mundus hic ex tam diuersis contrariisque partibus in unam formam
minime
conuenisset nisi unus esset qui tam diuersa coniungeret.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 1:11)
—
Minime
, inquam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 3:11)
minime
, inquit, ludimus remque omnium maximam dei munere, quem dudum deprecabamur, exegimus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 3:20)
—
Minime
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:10)
—
Minime
, inquam, recordor, quoniam id memoriae fixum teneo.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:15)
Rursus, inquit, si duo sint quibus idem secundum naturam propositum sit, eorumque unus naturali officio id ipsum agat atque perficiat, alter uero naturale illud officium
minime
amministrare queat, alio uero modo quam naturae conuenit non quidem impleat propositum suum sed imitetur implentem, quemnam horum ualentiorem esse decernis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:1)
—
Minime
, inquam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:4)
—
Minime
, inquam;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:12)
Possunt enim mala, quae
minime
ualerent si in bonorum efficientia manere potuissent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 3:10)
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