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definitiones enim et partitiones et horum luminibus utens oratio, tum similitudines dissimilitudinesque et earum tenuis et acuta distinctio fidentium est hominum illa vera et firma et certa esse quae
tutentur
, non eorum qui clament nihilo magis vera illa esse quam falsa.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 59:2)
Cleanthes, qui quasi maiorum est gentium Stoicus, Zenonis auditor, solem dominari et rerum
potiri
putat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 170:4)
prudentissima civitas Atheniensium, dum ea rerum
potita
est, fuisse traditur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 25장 1:1)
an quisquam in
potiendis
voluptatibus gloriando se et praedicatione ecfert?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 3장 3:4)
quae est melior igitur in hominum genere natura quam eorum, qui se natos ad homines iuvandos
tutandos
conservandos arbitrantur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 31:2)
Cur igitur et Camillus doleret, si haec post trecentos et quinquaginta fere annos eventura putaret, et ego doleam, si ad decem milia annorum gentem aliquam urbe nostra
potituram
putem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 89:6)
Euthynous
potitur
fatorum numine leto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 114:8)
sumus enim natura, ut ante dixi - dicendum est enim saepius - , studiosissimi adpetentissimique honestatis, cuius si quasi lumen aliquod aspeximus, nihil est quod, ut eo
potiamur
, non parati simus et ferre et perpeti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 58:7)
spe eorum omnium, quae supra dixi, fore ut natura is
potiens
dolore careat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 41:7)
est enim laudis - , et est aemulatio aegritudo, si eo quod concupierit alius
potiatur
, ipse careat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:5)
obtrectatio autem est, ea quam intellegi ζηλοτυπίαν volo, aegritudo ex eo, quod alter quoque
potiatur
eo quod ipse concupiverit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:6)
secundum autem genus cupiditatum nec ad
potiendum
difficile esse censet nec vero ad carendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 93:4)
Qui se committit homini
tutandum
improbo, Auxilia dum requirit, exitium invenit.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Milvus et columbae.1)
Quare sollicitum potius aevum ducitis, Quam regem me creatis icto foedere, Qui vos ab omni
tutas
praestem iniuria?
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Milvus et columbae.3)
Decerne quod religio, quod patitur fides, Et graviter me
tutare
iudicio tuo.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta.16)
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