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Numquid maledicta est domus Iacob? Numquid abbreviatus est spiritus Domini, aut tales sunt actiones eius?
Nonne
verba eius bona sunt cum eo, qui recte graditur?
(불가타 성경, 미카서, 2장7)
" Dilexi vos, dicit Dominus, et dixistis: "In quo dilexisti nos?".
Nonne
frater erat Esau Iacob?, dicit Dominus; et dilexi Iacob,
(불가타 성경, 말라키서, 1장2)
Nonne
unitatem fecit carnis et spiritus? Et quid unitas quaerit nisi semen a Deo? Custodite ergo spiritum vestrum; et uxori adulescentiae tuae noli esse infidelis.
(불가타 성경, 말라키서, 2장15)
Abraham,
nonne
in tentatione inventus est fidelis, et reputatum est ei ad iustitiam?
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 2장52)
Nonne
idem quoque in bellorum visitur instrumentis?
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 2:10)
Nonne
apud ueteres quoque ante nostri Platonis aetatem magnum saepe certamen cum stultitiae temeritate certauimus eodemque superstite praeceptor eius Socrates iniustae uictoriam mortis me astante promeruit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:9)
Quodsi manendi abeundique scribere legem uelis ei quam tu tibi dominam sponte legisti,
nonne
iniurius fueris et impatientia sortem exacerbes quam permutare non possis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:30)
Nonne
adulescentulus duo pikous, ton men ena kakon ton de eteron eaon in Iouis limine iacere didicisti?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:26)
Nonne
, o terrena animalia, consideratis quibus qui praesidere uideamini?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:7)
Sin uero bene sibi mens conscia terreno carcere resoluta caelum libera petit,
nonne
omne terrenum negotium spernat, quae se caelo fruens terrenis gaudet exemptam?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 2:17)
Quodsi neque id ualent efficere quod promittunt bonisque pluribus carent,
nonne
liquido falsa in eis beatitudinis species deprehenditur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:4)
—
Nonne
quia uel aberat quod abesse non uelles uel aderat quod adesse noluisses?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:8)
Quodsi haec regnorum potestas beatitudinis auctor est,
nonne
, si qua parte defuerit, felicitatem minuat, miseriam importet?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:5)
Quodsi, ut Aristoteles ait, Lyncei oculis homines uterentur, ut eorum uisus obstantia penetraret,
nonne
introspectis uisceribus illud Alcibiadis superficie pulcherrimum corpus turpissimum uideretur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:19)
— Quod igitur nullius egeat alieni, quod suis cuncta uiribus possit, quod sit clarum atque reuerendum,
nonne
hoc etiam constat esse laetissimum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:23)
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