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Hoc
etenim, cum cognitum, quam acceptum quamque gratum extiterit, absque importuna diminutione verba non caperent:
(단테 알리기에리, Epistolae 13:4)
7. Verum quia sol noster, sive desiderii fervor
hoc
submoneat sive facies veritatis, aut morari iam creditur aut retrocedere supputatur, quasi Iosue denuo vel Amos filius imperaret, incertitudine dubitare compellimur et in vocem Precursoris irrompere sic:
(단테 알리기에리, Epistolae 47:1)
Ad
hoc
etiam posset adduci quod dicit Apostolus ad Ephesios de Christo:
(단테 알리기에리, Epistolae 121:2)
Cumque, inter alias veritates occultas et utiles, temporalis Monarchie notitia utilissima sit et maxime latens et,
propter
non se habere immediate ad lucrum, ab omnibus intemptata, in proposito est hanc de suis enucleare latibulis, tum ut utiliter mundo pervigilem, tum etiam ut palmam tanti bravii primus in meam gloriam adipiscar. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 1:11)
ita homines plures 'concordes' dicimus
propter
simul moveri secundum velle ad unum quod est formaliter in suis voluntatibus, sicut qualitas una formaliter in glebis, scilicet gravitas, et una in fiammis, scilicet levitas. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:19)
hoc
pretexit nomine culpam.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 9:3)
leges enim oportet homines devincire ad invicem
propter
Comunem utilitatem.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:10)
Nam ubicunque humanum iudicium deficit, vel ignorantie tenebris involutum vel
propter
presidium iudicis non habere, ne iustitia derelicta remaneat recurrendum est ad Illum qui tantum eam dilexit ut, quod ipsa exigebat, de proprio sanguine ipse moriendo supplevit;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 30:3)
Qua re, si Ecclesia recipere non poterat, dato quod Constantinus hoc facere potuisset de se, actio tamen illa non erat possibilis
propter
patientis indispositionem.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:46)
3.
Hoc
equidem signum est ipsum subiectum nobile de quo loquimur:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 19:1)
Et in
hoc
non solum plebeia dementat intentio, sed famosos quamplures viros
hoc
tenuisse comperimus:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 110:2)
Unde cum
hoc
quod dicimus illustre sit optimum aliorum vulgarium, consequens est ut sola optima digna sint ipso tractari, que quidem tractandorum dignissima nuncupamus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 17:2)
Saepe etiam audacem fugat
hoc
terretque poetam,quod numero plures, uirtute et honore minores,indocti stolidique et depugnare paratisi discordet eques, media inter carmina poscunt aut ursum aut pugiles;
(호라티우스의 두번째 편지, 179)
quis tam Lucili fautor inepte est,ut non
hoc
fateatur?
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장4)
hoc
si erit in tesolo, nil verbi, pereas quin fortiter, addam.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장29)
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