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Non publica
querella
est perisse beneficia et paucissimos esse, qui de bene merentibus non invicem pessime mereantur ?
(세네카, 행복론, Liber V 86:4)
quis sine
querella
moritur ?
(세네카, 행복론, Liber V 103:2)
Atqui quid est aliud, quod illum
querellae
eximat, cum in re sit iniuria, quam nescisse, quid faceret ?
(세네카, 행복론, Liber VI 40:3)
Alter rursus docendo et laborem et
taedium
tulit ;
(세네카, 행복론, Liber VI 80:1)
Hanc voluptatem aequalem, intrepidam, numquam sensuram sui
taedium
percipit hic, quem deformamus cum maxime, ut ita dicam, divini iuris atque humani peritus.
(세네카, 행복론, Liber VII 13:1)
Ingratus non sine nostro pudore protrahitur, quoniam quidem
querella
amissi bene- ficti non bene dati signum est.
(세네카, 행복론, Liber VII 141:8)
Quid
querellis
?
(세네카, 행복론, Liber VII 144:8)
clarorum quoque virorum hic affectus
querellas
evocavit.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 2:3)
multos aut affectatio alienae fortunae aut suae
querella
detinuit;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 8:1)
sed his
querellis
nec alios mutaverunt nec se ipsos.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 30:2)
" Praecipitat quisque vitam suam et futuri desiderio laborat, praesentium
taedio
.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 40:7)
sumunt quosdam dies, eum iam illos divitiarum
taedium
cepit, quibus humi cenent et remoto auro argentoque fictilibus utantur.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 85:2)
Adiciamus, si vis, ad has
querellas
ipsius adulescentis interceptam inter prima incrementa indolem ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 15:1)
nos oportet in promptu habere quae in incertum diem data sunt et appellatos sine
querella
reddere :
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 53:4)
" Ille me hodie non admisit, cum alios admitteret," et " sermonem meum aut superbe aversatus est aut palam risit," et " non in medio me lecto sed in imo collocavit," et alia huius notae, quae quid vocem nisi
querellas
nausiantis animi ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 54:2)
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