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alibi "lapidosaque corna dant
rami
".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 342)
aut est mutanda distinctio, ut sit 'et steriles platani malos gessere valentes castaneae', - id est infecundae arbores platani fortes
ramos
castaneae portaverunt - 'fagos ornusque incanuit albo flore piri':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 706)
seqvi tabulata tabulata sunt
rami
effusiores et in plana tendentes, non in altiora crescentes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3611)
nunc tabulata dicit dispositionem
ramorum
, per quos vitis usque ad summum ascendit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3613)
dicimus autem et 'hic
ramus
' et 'hoc ramale':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3032)
uvam demittere
ramis
in morem uvae, id est botryo- nis, defluere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5571)
Nam me haec tua platanus admonuit, quae non minus ad opacandum hunc locum patulis est diffusa
ramis
, quam illa, cuius umbram secutus est Socrates, quae mihi videtur non tam ipsa acula, quae describitur, quam Platonis oratione crevisse, et quod ille durissimis pedibus fecit, ut se abiceret in herba atque ita [illa], quae philosophi divinitus ferunt esse dicta, loqueretur, id meis pedibus certe concedi est aequius.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 28:2)
in quibus non truncus, non
rami
, non folia sunt denique nisi ad suam retinendam conservandamque naturam, nusquam tamen est ulla pars nisi venusta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 179:5)
omitto enim vim ipsam omnium quae generantur e terra, quae ex fici tantulo grano aut ex acini vinaceo aut ex ceterarum frugum aut stirpium minutissimis seminibus tantos truncos
ramosque
procreet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 67:3)
Qui platani in
ramo
foliorum tegmine saeptos Corripuit pullos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 93:6)
qui platani in
ramo
foliorum tegmine saeptos corripuit pullos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 93:6)
hic autem, ubi habitamus, non intermittit suo tempore Caelu/m nitescere, a/rbores fronde/scere, Vite/s laetificae pa/mpinis pube/scere,
Rami
/ bacarum ube/rtate incurve/scere, Segete/s largiri fru/ges, florere o/mnia, Fonte/s scatere, herbis pra/ta convesti/rier, tum multitudinem pecudum partim ad vescendum, partim ad cultus agrorum, partim ad vehendum, partim ad corpora vestienda, hominemque ipsum quasi contemplatorem caeli ac deorum cultorem atque ho- minis utilitati agros omnis et maria parentia - :
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 68:1)
nos autem audeamus non solum
ramos
amputare miseriarum, sed omnis radicum fibras evellere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 13:2)
Quod si vis illa aliunde oriatur, veluti ex particularum expansione ad instar Lanae vel
ramorum
arborum, aut ex alia quavis causa, qua motus particularum inter se redduntur minus liberi:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 17:3)
hunc, Macrine, diem numera meliore
lapillo
, qui tibi labentis apponit candidus annos, funde merum Genio, non tu prece poscis emaci quae nisi seductis nequeas committere divis.
(페르시우스, 풍자, satire 21)
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