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En inquit cana Romanorum exercituum fides et
religionibus
firmis iuramenta constricta!
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 7장 16:1)
hos enim, quos interfici tamquam noxios iubes, ut martyras (id est divinitati acceptos) colet
religio
Christiana.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 7장 6:2)
Proinde quiete reficiendis corporibus data, signoque erecto, quod solet ad pugnam hortari, tubarum minacium accendente clangore, fidentissimo impetu acies motas, prompte ante alios praeiere duo iuvenes lecti, in principiis adeundi discriminis, Salvius et Lupicinus, scutarius unus, alter e schola
gentilium
, bellum fragore terribili concitantes:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 10장 12:1)
Quibus
religione
firmatis, egressi, biduumque ad deliberandum quid capessere debeant, sibi concedi clausos petisse asseverantes, in desidiam obsessores traduxerunt, et vigiliis quibus ob securitatem altiore stertitur somno, civitatis aditu reserato iuventus exsiluit velox, passibusque insonis, expeditis mucronibus, repens, cum castra nihil metuentium invasissent, iacentes multos nullis resistentibus trucidarunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 12장 8:1)
Sericum enim, et Asbolium supra dictos, quoniam cum hortaretur passim nominare quos vellent, adiecta
religione
firmarat, nullum igni vel ferro se puniri iussurum, plumbi validis ictibus interemit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 1장 29:3)
quibus in iudicio recitatis, ubi non lex non
religio
, non aequitas veritatem a mendaciis dirimebat, indefensi bonis ablatis, nullo contacti delicto, promiscue iuvenes aliique, membris omnibus capti, ad supplicia sellis gestatoriis ducebantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 2장 3:2)
Qui adscitis in societatem
gentilibus
paucis, ob flagitia sua suspensis in metum, scribendo ad comitatum assidue, Cylacis necem replicabat et , addens eundem iuvenem, ad superbos actus elatum, nimis esse in subiectos immanem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 1장 3:1)
Haec memorantes, addentesque utilia, reduxere eum in meliorem sententiam, statimque (ut conducebat rei communi), prope Mogontiacum blandius rex ante dictus accitur, proclivis ipse quoque ad excipiendum foedus (ut apparebat). Et venit immane quo quantoque flatu distentus, ut futurus arbiter superior pacis, dieque praedicto colloquii ad ipsam marginem Rheni, caput altius erigens, stetit hinc inde sonitu scutorum intonante
gentilium
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 3장 4:1)
quarum artium scaevitate, ut Tullius asseverat, nefas est
religionem
decipi iudicantis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 10:2)
Postremo hoc moderamine principatus inclaruit, quod inter
religionum
diversitates medius stetit, nec quemquam inquietavit, neque ut hoc , imperavit aut illud:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 9장 5:1)
Inconsultorum animalium ritu, quid honestum inhonestumve sit, penitus ignorantes, flexiloqui et obscuri, nullius
religionis
vel superstitionis reverentia aliquando districti, auri cupidine immensa flagrantes, adeo permutabiles et irasci faciles ut eodem aliquotiens die a sociis nullo irritante saepe desciscant, itidemque propitientur, nemine leniente.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 11:2)
Verum pubescente fide gestorum, cui robur adventus
gentilium
addiderat legatorum, precibus et obtestatione petentium, citra flumen suscipi plebem extorrem:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 4장 4:1)
Quibus (ut communi rei conducere videbatur) repudiatis, et quid capesserent anxiis, Athanarichus paria pertimescens abscessit, memor Valentem dudum cum foederaretur concordia despexisse, affirmantem se
religione
devinctum, ne calcaret solum aliquando Romanum, hacque causatione, principem firmare pacem in medio flumine coegisse:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 4장 13:1)
Senes denique multi, ad satietatem vixisse clamantes, post amissas opes cum speciosis feminis, manibus post terga contortis, defletisque
gentilium
favillis aedium ducebantur extorres.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 6장 8:1)
sed oppositi exercitus metu praestricti, aliorumque militum, quos affluere iam sperabant, tessera data
gentili
, per diversa prope diffusas accivere vastatorias manus, quae iussis optimatum acceptis, statim ut incensi malleoli, ad carraginem (quam ita ipsi appellant), aliti velocitate regressae, incentivum audendi maiora popularibus addiderunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 7장 7:2)
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