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Nulla ergo erunt supplicia quae
referantur
ad mortem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:10)
Siquidem ad negligentiam patris
refertur
dissolutio filiorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:5)
de quo innoxiae conscientiae recordatione praesumant gloriosam mercedem laboris exigui, quam incipientes recipere, cognoverunt indignas esse hujus temporis passiones, quibus remunerationis aeternae gloria tanta
refertur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:19)
Abel qui omnia
referret
ad Deum pia devotus mentis attentione, nihil sibi arrogans, ut superior frater, sed totum tribuens conditori quod accepisset ab eo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 4:9)
ut vitae hujus odorem magis quam fructum
referret
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:3)
Justus autem, sicut Jacob, ad auctorem Deum
refert
quaecumque fuerit bona consecutus, dicens de omnibus quaecumque sibi prosperare cognoverit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:25)
Edere, bibere, dormire, aliaque etiam ministeria corporis dono sunt tibi collata, non a te
relata
Deo munera.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:8)
Accedit eo, quod duo quaedam in Deo principalia sunt genera virtutum, unum quo
remittit
, aliud quo vindicat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:1)
Remittuntur
peccata per Dei verbum, cujus levites interpres et quidem exsecutor est (23, q.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:2)
Remittuntur
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:4)
remittuntur
etiam per officium sacerdotis, sacrumque ministerium:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:8)
Quod non ad unum diem afflictionis Aegypti
referes
, sed ad omne tempus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:6)
Nova igitur fides renovatorum, valida, pubescens, incrementum virtutis acquirens, non
remissa
, non fessa, non senio quodam marcida, et vigore ignava, apta sacrificio est, quae pullulet quodam virenti germine sapientiae, et juveniti divinae cognitionis fervore pubescat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:7)
Nam si quis debitum solvat, et in
referendo
injuriam faciat creditori, intolerabilius est utique, quam non reddidisse quod debebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:13)
sed in eo ipso imprudentiam insipientis ulciscitur, qui cum esset perpetuis suppliciis obnoxius, non
remitti
sibi poenam poposcit, sed vitam corporis hujus obsecrandam putavit, in qua plus aerumnae est, quam voluptatis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:4)
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