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Quo postquam Aeacides fessus curaque viaque venit et intravit paucis
comitantibus
urbem, quosque greges pecorum, quae secum armenta trahebat, haud procul a muris sub opaca valle reliquit, copia cum facta est adeundi tecta tyranni, velamenta manu praetendens supplice, qui sit se quoque satus, memorat, tantum sua crimina celat mentiturque fugae causam:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 36:1)
Ante oculos stat et ille meos, qui
sena
leonum vinxerat inter se conexis vellera nodis, Phaeocomes, hominemque simul protectus equumque.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 45:1)
Ille tamen vivit, quia non
comitavit
Ulixen;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 7:7)
Quae postquam ad Graios, domino
comitante
, revexit, imposita estque fero tandem manus ultima bello, Troia simul Priamusque cadunt!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 37:2)
de tantis opibus praedam pius eligit illam Ascaniumque suum profugaque per aequora classe fertur ab Antandro scelerataque limina Thracum et Polydoreo manantem sanguine terram linquit et utilibus ventis aestuque secundo intrat Apollineam sociis
comitantibus
urbem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 57:3)
Missus ad hunc ego sum, numero
comitante
duorum, vixque fuga quaesita salus comitique mihique:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 32:3)
Quin etiam blandas movere per aera caudas nostraque adulantes
comitant
vestigia, donec excipiunt famulae perque atria marmore tecta ad dominam ducunt:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 34:2)
en ego, cum caream patria vobisque domoque, raptaque sint, adimi quae potuere mihi, ingenio tamen ipse meo
comitorque
fruorque:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 723)
quartus ab his
sene
temporis ipse fui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1029)
Attamen “homo hodiernus haud est paratus ad potentiam prudenter utendam”, quoniam immensum technologiae incrementum non
comitabatur
humanae personae progressio, quod ad responsalitatem, bona et conscientiam attinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:2)
162. Difficultas, ut serio animo haec accipiatur provocatio, cum deteriore coniungitur condicione ethica et culturali quae detrimentum oecologicum
comitatur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 210:1)
Manus quae benedicit est instrumentum Dei amoris et manifestatio Iesu Christi propinquitatis qui venit ad nos
comitandos
in vitae itinere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:4)
Spiritus Sancte, qui tua luce dirigis hunc mundum ad Patris amorem ac
comitaris
gemitum creationis, tu quoque vivis in cordibus nostris ut nos ad bonum compellas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 319:1)
Ita quidem personalis revelabatur Deus Bibliorum, qui cum homine loqui, cum eo vivere eiusque iter in historia
comitari
valeret, praesentem se praebens tempore auditionis et responsionis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 58:4)
Quo christianus in apertum circulum lucis Christi magis immergitur, eo magis idoneus est ad intellegendum et
comitandum
cuiusque hominis iter ad Deum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:8)
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