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Verumtamen, licet indigni, vestram exoramus dominationem, quatenus, erga nos non exercentes vindictam, sed potius placabilitatem,
clementiam
et pietatem, nobis subditis vestris donare dignemini indulgentiam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 319:3)
" Insuper etiam vestra devotiocordisque contritio et poenitentia atque peccati confessio nos induxeruntad placabilitatem,
clementiam
et pietatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:11)
"Nunc autem manentfides,
spes
et caritas, tria hec:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 7:6)
militant namque patroni causarumgloriosæ vocis confisi munimine laborantium
spem
, vitam posterosquedefendere;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 29:4)
et itadefendimus
spem
et vitam aliorum etnostram quæ esse debet aliorum magistra, et etiam posterorum negotiageremus eosque defendemus instruendo eos gratia virtutum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:5)
Ob hoc igitur immensam Dei omnipotentis
clementiam
supplices exoramus, quatinus bonis nostris operibus praecedentibus post districti diem iudiciia dextris filii sui collocati aeterna requie cum suis fidelibus me reamur perfrui in aula caelesti, praestante domino nostro Jhesu Christo, cui est honor et gloria cum Patre et Spiritu Sancto per infinita saeculorum saecula.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 249:1)
deinde ut sterneret asinam suam, obsequium omne ipse susciperet, et sacrificio necessaria praepararet, duabus quoque fide et
spe
virtutibus comitantibus, hostiam suam duceret, de potestate Dei certus, et de bonitate securus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 2:8)
Et ideo ut de illo mortis corpore liberaretur,
spem
suam Paulus omnem non in sua virtute, sed in Christi gratia reponebat (Rom.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:7)
Ecce quomodo populus Hebraeorum fructu mutavit laborem, ut qui in luto operabatur,
spe
regni operaretur aeterni.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:6)
in signo posito super eodem divina
clementia
declaratur, sicut et in eo Caini dementia, quod mortem temporalem plus timuerit, quam aeternam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 1:3)
Ergo qui alii non pepercit peccatori, et munus ei remissionis peccatorum inviderit, ipse sibi
spem
remissionis eripiet, et erit in eo pari mensura vindicta de gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:12)
Si autem bonae
spei
compotes sunt, migrare magis quam deficere credendi sunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:10)
Secundum est, ut hinc quoque Domini supra modum misericordis
clementiam
colligamus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:11)
ut quia tunc
spes
anni inchoat, et incipit se fructus ostendere, tunc videatur anni esse principium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:18)
Folium quoque quod secum detulit, etsi breve illud folium detulisse videatur,
spem
eorum quos sui poeniteret erroris, etsi non magnam, aliquam tamen significavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:5)
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