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quod genus est, Bacchi cum flos evanuit aut cum spiritus unguenti
suavis
diffugit in auras aut aliquo cum iam sucus de corpore cessit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:15)
Denique cum
suavi
devinxit membra sopore somnus et in summa corpus iacet omne quiete, tum vigilare tamen nobis et membra movere nostra videmur, et in noctis caligine caeca cernere censemus solem lumenque diurnum, conclusoque loco caelum mare flumina montis mutare et campos pedibus transire videmur, et sonitus audire, severa silentia noctis undique cum constent, et reddere dicta tacentes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 16:1)
multimodis igitur pravas turpisque videmus esse in
deliciis
summoque in honore vigere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:8)
nam quod adest praesto, nisi quid cognovimus ante
suavius
, in primis placet et pollere videtur, posteriorque fere melior res illa reperta perdit et immutat sensus ad pristina quaeque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:16)
Navigia atque agri culturas moenia leges arma vias vestes [et] cetera de genere horum, praemia,
delicias
quoque vitae funditus omnis, carmina, picturas et daedala signa polita usus et impigrae simul experientia mentis paulatim docuit pedetemptim progredientis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 49:5)
Non habemus illos hostes sed facimus, cum in illos superbissimi contumeliosissimi crudelissimi sumus, et ad rabiem nos cogunt pervenire
deliciae
, ut quicquid non ex voluntate respondit iram furoremque evocet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 13:4)
Huius Inui amor et
deliciae
Ἠχὼ creditur nullius oculis obnoxia:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXII. 7:1)
Curtius eques Romanus
deliciis
diffluens, cum macrum turdum sumpsisset in convivio Caesaris, interrogavit, an mittere licet.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, IV. 22:1)
Neque ego nunc antiquitati nos praeferendos vel conparandos dico, sed respondi obiurganti Horo, adserens, uti res habet, maiorem illis seculis
deliciarum
curam fuisse quam nostro.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIII. 16:1)
Nec accipenser, quem maria prodigis nutriunt, illius seculi
delicias
evasit:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVI. 1:1)
Haec Sammonicus, qui turpitudinem convivii principis sui laudando notat, prodens venerationem qua piscis habebatur, ut a coronatis inferretur cum tibicinis cantu quasi quaedam non
deliciarum
sed numinis pompa.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVI. 8:1)
in qua non conviviorum magnificentia prohibita est nec gulae modus factus, verum minora pretia rebus inposita, et quibus rebus, di boni, quamque exquisitis et paene incognitis generibus
deliciarum
!
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 11:2)
Nam quia id arboris genus nuces habet quae sunt
suaviore
sapore quam glans est, hunc fructum antiqui illi, qui egregium glandique similem ipsamque arborem deo dignam existimabant, Iovis glandem appellaverunt, quae nunc litteris interlisis iuglans nominatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVIII. 3:2)
Quid enim
suavius
quam duos praecipuos vates audire idem loquentes?
(Macrobii Saturnalia, Liber V, III. 16:2)
Nec me animi fallit, quam sint obscura, sed acri Percussit thyrso laudis spes magna meum cor, Et simul incussit
suavem
mi in pectus amorem Musarum:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 3:2)
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