도구

도구

라틴어 문장 검색

nam opus est omnibus sicut non oris modo suavitate, sed narium quoque, per quas quod superest vocis egeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 163:5)
at in egressionibus fusa et securae claritatis, in expositione ac sermonibus recta et inter acutum sonum et gravem media.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 211:2)
conciliatio fere aut commendatione morum, qui nescio quomodo ex voce etiam atque actione , aut orationis suavitate constat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 301:3)
si misericordia commovendos, flexum vocis et flebilem suavitatem, qua praecipue franguntur animi, quaeque est maxime naturalis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 317:4)
Quemadmodum minuta lumina claritas solis obscurat, sic dolores, molestias, iniurias virtus magnitudine sua elidit atque opprimit et quocumque adfulsit, ibi quicquid sine illa apparet, extinguitur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 20:3)
Quemadmodum serenitas caeli non recipit maiorem adhuc claritatem in sincerissimum nitorem repurgata, sic hominis corpus animumque curantis et bonum suum ex utroque nectentis perfectus est status et summam voti sui invenit, si nec aestus animo est nec dolor corpori.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 46:1)
Conditor ille iuris humani non natalibus nos nec nominum claritate distinxit, nisi dum sumus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 16:6)
Quod potest in hac claritate solis habere scintilla momentum ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 5:4)
Claritate enim eius quicquid sine illo luceret absconditur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 17:2)
Negat me epistula prima totam quaestionem explicuisse, in qua probare conabar id quod nostris placet, claritatem, quae post mortem contingit, bonum esse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 3:1)
Claritas autem ista bonorum virorum secunda opinio est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 8:2)
Nam quomodo fama non est unius sermo nec infamia unius mala existimatio, sic nec claritas uni bono placuisse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 8:3)
Consentire in hoc plures insignes et spectabiles viri debent, ut claritas sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 8:4)
Claritas," inquit, " laus est a bonis bono reddita;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 9:1)
Ergo claritas bonum non est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 9:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION