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Romanos Roma circumsessa, coniuges, liberi, quorum ploratus hinc prope exaudiebantur, arae, foci, deum
delubra
, sepulcra maiorum temerata ac violata a Capua non averterunt;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 186:2)
certe praeter moenia et tecta exhausta urbis et refracta ac spoliata deum
delubra
, dis ipsis ornamentisque eorum ablatis, nihil relictum Syracusis esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 432:1)
matronae, quia nihil in ipsis opis erat, in preces obtestationesque versae, per omnia
delubra
vagae suppliciis votisque fatigare deos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 731:1)
noctu audita ex
delubro
vox est:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 261:2)
itaque inutili militum turba praesidii specie in oppida Bruttii agri quae pauca metu magis quam fide continebantur dimissa, quod roboris in exercitu erat in Africam transvexit, multis Italici generis, quia in Africam secuturos abnuentes concesserant in Iunonis Laciniae
delubrum
inviolatum ad eam diem, in templo ipso foede interfectis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 273:2)
delubra
sibi fuisse, quae quondam pagatim habitantes in parvis illis castellis vicisque consecrata ne in unam urbem quidem contributi maiores sui deserta reliquerint.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 339:1)
sed ab eorum non templis modo sed etiam moenibus vi atque armis repulsum in ea
delubra
, quae sola religione tuta fuerint, saevisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 343:1)
perficeret et eos, quos sacrilegii compertos in vinculis Romam misisset, Locros mitteret ad supplicium, quaeque sublata ex
delubro
Proserpinae essent, reponenda cum piaculis curaret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 9:1)
Adelphasivm Fuit hodie operae pretium cuivis qui amabilitati animum adiceret, oculis epulas dare,
delubrum
qui hodie ornatum eo visere venit.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 5, scene 41)
huius moris hic meminisse eum accipere debemus 'principio
delubra
adeunt'. atque quia '
delubra
' quasi solum nomen sine dei significatu poseruat, voluit per 'aras' expungere divini nominis causam, licet in continuatione non tam dei fecerit mentionem, quam propria deorum nomina intulerit, et quidem cum sacrificationis gratia, illis versibus 'legiferae Cereri' usque 'iugalia curae'. nec non areae, licet oblique, attamen manifeste meminit 'aut ante ora deum pingues spatiatur ad aras':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 566)
delubra
adeunt iuxta illud dictum sororis 'tu modo posce deos veniam'.
delubrum
autem dictum, aut, ut supra diximus, propter lacum in quo manus abluuntur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 561)
Spumabit pateris hornus liquor, et ter ovantem circa
delubrum
gressum feret ebria pubes" . . . Dum haec ago curaque sollerti deposito meo caveo, intravit
delubrum
anus laceratis crinibus nigraque veste deformis, extraque vestibulum me iniecta manu duxit . . .
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 133:10)
delubrum
esse dicit aut ubi plura numina sub uno tecto sunt, ut Capitolium, aut ubi praeter aedem area sit adsumpta deum causa, ut in circo Flaminio Iovi Statori, aut in quo loco dei dicatum sit simulacrum, ut
in quo figunt candelam, candelabrum appellant, sic in quo deum ponunt,
delubrum
dicant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 2256)
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