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atque similiter ventosarum, quae super flammam calefactae
trahunt
carnes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:9)
Quod genus virorum aut statui conciliandum est, idque non perfunctorie sed solide, aut per alium aliquem ex iisdem partibus retundendum, qui illi alteri se opponat atque gratiam popularem in diversa
trahat
et secet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 21:4)
Ea est ut principes huic rei perpetuo inviglent ne quis ex vicinis in tantum excrescat (vel novis territorii augmentis, vel commercium ad se
trahendo
, vel proprius accedendo, et similibus) quo maiorem nanciscatur laedendi potestatem quam antea habuerat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIX. DE IMPERIO 5:3)
Orationes prolixae et curiosae aeque expeditioni negotiorum conveniunt ac toga praeloga, terram
verrens
, cursui.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXV. DE EXPEDIENDIS NEGOTIIS 4:5)
Sed in eo genere cardo rei est ita aquam regere ut perpetu fluat, nec consistat aut in cratere aut in cisterna, ita ut quiete non sit deoclor,
versa
aut in viridem aut rubrum aut huiusmodi, neque muscum colligat aut putredinem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 6:7)
Tum etiam in signum
trahitur
Papam illum omnia ad familiae suae amplitudinem referre in animo habere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIX [ = English LI] DE FACTIONIBUS 1:21)
Laus virtutis reflexio est, atque, ut fit in speculis,
trahit
aliquid e natura corporis quod reflexionem praebet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LI. [ = English LIII] DE LAUDE 1:2)
Tertio, ii qui possunt censeri tanquam curiarum manus sinistrae, homines qui curiarum processus legitimos diverticulis et versutiis distorquent, iustitiamque in lineas obliquas et labyrinthos
trahunt
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 6:7)
Et licet arte foris nullius id esse decoris Ante uideretur nec ob hoc placuisse putetur, Vt tamen agnouit, quid agendum mystice promit Interiusque geri documenta simillima ueri,
Traxit
ab enormi sub forma carminis [h]orni, Plus blandimenti quia dant noua carmina menti;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Prologus 1:3)
Quam
traxisse
moras longae regionis ad (h)oras Eius amica dolens, comitemque relinquere nolens, Mittit collegam, sibi quae se nunciet egram, Nec fore cuiusquam sibi spem medicaminis usquam, Idque referre monet, si cor sibi simia donet, Arte salutari sic se cito posse iuuari.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XII. De simia et testudinibus 13:5)
Aure
trahant
questus, quos iactas pectore mestus.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVIII. De mure et gatto 19:19)
Quod uir ut hic dignus sumpsit memorabile pignus, Indicat huic fabro, puteo quem
traxit
ab atro, Namque ferebatur, catus inde quod hic habe[b]atur.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XIX. De uiro, dracone et simia 20:10)
cumque vir Israel
versa
facie aggrederetur, vir Beniamin conturbatus est, quia vidit se apprehensum a malo.
(불가타 성경, 판관기, 20장41)
Igitur duodecimi mensis ?id est Adar ?tertia decima die, quando verbum et edictum regis explendum erat, et hostes Iudaeorum sperabant quod dominarentur ipsis,
versa
vice Iudaei superaverunt adversarios suos.
(불가타 성경, 에스테르기, 9장1)
In funiculis humanitatis
trahebam
eos, in vinculis caritatis; et fui eis, quasi qui elevant infantem ad maxillas suas, et declinavi ad eum, ut vesceretur.
(불가타 성경, 호세아서, 11장4)
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