도구

도구

라틴어 문장 검색

omitte vero tristitiam tuam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 417)
Opperiar ut sciam numquidnam haec turbae tristitia adferat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 410)
At non quotidiana cura haec angeret animum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 313)
Hic Cacum in tenebris incendia vana vomentem corripit in nodum complexus et angit inhaerens elisos oculos et siccum sanguine guttur.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 11:15)
nunc sollicitam timor anxius angit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 4:9)
hinc canibus blandis rabies venit et quatit aegros tussis anhela sues ac faucibus angit obesis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 20:6)
albus ut obscuro deterget nubila caelo saepe Notus neque parturit imbris perpetuos, sic tu sapiens finire memento tristitiam vitaeque labores molli, Plance, mero, seu te fulgentia signis castra tenent seu densa tenebit Tiburis umbra tui.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 75)
Musis amicus tristitiam et metus tradam protervis in mare Creticum portare ventis, quis sub Arcto rex gelidae metuatur orae, quid Tiridaten terreat, unice securus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 261)
iuvat aut inpellit ad iram aut ad humum maerore gravi deducit et angit:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 4:9)
nam garrulus idem est, nec retinent patulae commissa fideliter aures, et semel emissum volat irrevocabile verbum, non ancilla tuum iecur ulceret ulla puerve intra marmoreum venerandi limen amici, ne dominus pueri pulchri caraeve puellae munere te parvo beet aut incommodus angat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1830)
ac ne forte putes me, quae facere ipse recusem, cum recte tractent alii, laudare maligne, ille per extentum funem mihi posse videtur ire poeta, meum qui pectus inaniter angit, irritat, mulcet, falsis terroribus implet, ut magus, et modo me Thebis, modo ponit Athenis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 181)
pudor" inquit "te malus angit, insanos qui inter vereare insanus haberi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire.27)
non enim virtute ac studiis, ut haberentur philosophi, laborabant, sed vultum et tristitiam et dissentientem a ceteris habitum pessimis moribus praetendebant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 16:3)
ego tamen non alio magis angor, quam quod obliquis casibus ducti etiam primas sibi positiones non invenire sed mutare permittunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 242:3)
refert enim, convivium praecesserit laetitia an tristitia, labor an otium, vigilia an quies.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 85:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION