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iudicem conciliabimus nobis non tantum laudando eum, quod et fieri cum modo debet et est tamen parti utrique commune, sed si laudem eius ad utilitatem causae nostrae coniunxerimus, ut adlegemus pro honestis dignitatem illi suam, pro humilibus iustitiam, pro infelicibus misericordiam, pro laesis
severitatem
et similiter cetera.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 25:1)
ut in eo, qui, cum pecuniam privatam ex aede sacra surripuerit, sacrilegii reus est, confessio
verecundior
quam expositio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:2)
frequenter autem accidit, ut causa parum
verecunda
iure tuta sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 269:1)
probos quosdam et
verecundos
non aspere incessere profuit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 58:1)
animi natura, etenim avaritia, iracundia, misericordia, crudelitas,
severitas
aliaque his similia adferunt frequenter fidem aut detrahunt, sicut victus luxuriosus an frugi an sordidus, quaeritur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 120:3)
quorum nihil consequetur, si conclusionibus certis et in unam prope cadentibus concisa et contemptum ex humilitate et odium ex quadam
severitate
et ex copia satietatem et ex similitudine fastidium attulerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 379:2)
quanquam autem gratiae plurimum dicentis
severitas
adfert, fitque ridiculum id ipsum, quod qui dicit illa non ridet, est tamen interim et aspectus et habitus oris et gestus non inurbanus, cum iis modus contingit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 135:4)
sed hoc dicere rustico
verecundum
est, quia innocentem fuisse patrem fatetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 62:5)
nam ut vulcanum pro igne vulgo audimus, et vario Marte pugnatum eruditus est sermo, et venerem quam coitum dixisse magis decet, ita liberum et cererem pro vino et pane licentius quam ut fori
severitas
ferat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 243:2)
sed haec quidem translatio temporum, quae proprie μετάστασισ dicitur,
verecundior
apud priores fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 88:3)
non tamen mirabor Latinos magis indulsisse compositioni quam Atticos, cum minus verbis habeant
severitatis
et gratiae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 402:2)
omnibus enim fere verbis praeter pauca, quae sunt parum
verecunda
, in oratione locus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 10:1)
at in iisdem siccum et sollicitum et contractum dicendi propositum adfectatione ipsa
severitatis
invisum est, quando etiam morum senilis auctoritas immatura in adolescentibus creditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 33:2)
sed patrono quoque per similes adfectus eundum erit, quia hoc iniuriae genus
verecundius
est fateri passis quam ausis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 85:4)
est et ille
verecundae
orationi aptissimus, quo, quattuor primis leviter in summum coeuntibus digitis, non procul ab ore aut pectore fertur ad nos manus et deinde prona ac paulum prolata laxatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 243:1)
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