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Moyses enim scribit de iustitia, quae ex lege est: " Qui
fecerit
homo, vivet in eis ".
모세는 율법에서 오는 의로움에 관하여 이렇게 기록하고 있습니다. “그것들을 실천하는 이는 그것들로 살 것이다.”
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 10장5)
Corde enim creditur ad iustitiam, ore autem confessio
fit
in salutem.
곧 마음으로 믿어 의로움을 얻고, 입으로 고백하여 구원을 얻습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 10장10)
Sic ergo et in hoc tempore reliquiae secundum electionem gratiae
factae
sunt.
이와 같이 지금 이 시대에도 은총으로 선택된 남은 자들이 있습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장5)
si quo modo ad aemulandum provocem carnem meam et salvos
faciam
aliquos ex illis.
그것은 내가 내 살붙이들을 시기하게 만들어 그들 가운데에서 몇 사람만이라도 구원할 수 있을까 해서입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장14)
Quod si aliqui ex ramis fracti sunt, tu autem, cum oleaster esses, insertus es in illis et consocius radicis pinguedinis olivae
factus
es,
그런데 올리브 나무에서 몇몇 가지가 잘려 나가고, 야생 올리브 나무 가지인 그대가 그 가지들 자리에 접붙여져 그 올리브 나무 뿌리의 기름진 수액을 같이 받게 되었다면,
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장17)
Nolo enim vos ignorare, fratres, mysterium hoc, ut non sitis vobis ipsis sapientes, quia caecitas ex parte
contigit
in Israel, donec plenitudo gentium intraret,
형제 여러분, 나는 여러분이 이 신비를 알아 스스로 슬기롭다고 여기는 일이 없기를 바랍니다. 그 신비는 이렇습니다. 이스라엘의 일부가 마음이 완고해진 상태는 다른 민족들의 수가 다 찰 때까지 이어지고
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장25)
et sic omnis Israel salvus
fiet
, sicut scriptum est: " Veniet ex Sion, qui eripiat, avertet impietates ab Iacob;
그다음에는 온 이스라엘이 구원을 받게 되리라는 것입니다. 이는 성경에 기록된 그대로입니다. “시온에서 구원자가 오시어 야곱에게서 불경함을 치우시리라.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장26)
Sed si esurierit inimicus tuus, ciba illum; si sitit, potum da illi. Hoc enim
faciens
, carbones ignis congeres super caput eius.
오히려 “그대의 원수가 주리거든 먹을 것을 주고, 목말라하거든 마실 것을 주십시오. 그렇게 하는 것은 그대가 숯불을 그의 머리에 놓는 셈입니다.”
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 12장20)
Nam principes non sunt timori bono operi sed malo. Vis autem non timere potestatem? Bonum
fac
, et habebis laudem ex illa;
사실 지배자들이란 악행을 할 때에나 두렵지 선행을 할 때에는 두렵지 않습니다. 그대는 권위를 두려워하지 않기를 바랍니까? 선을 행하십시오. 그러면 권위로부터 인정을 받을 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 13장3)
Dei enim ministra est tibi in bonum. Si autem malum
feceris
, time; non enim sine causa gladium portat; Dei enim ministra est, vindex in iram ei, qui malum agit.
지배자는 그대의 이익을 위하여 일하는 하느님의 일꾼입니다. 그러나 그대가 악을 행할 경우에는 두려워하십시오. 그들은 공연히 칼을 차고 있는 것이 아닙니다. 그들은 악을 저지르는 자에게 하느님의 진노를 집행하는 그분의 일꾼입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 13장4)
sed induite Dominum Iesum Christum et carnis curam ne
feceritis
in concupiscentiis.
그 대신에 주 예수 그리스도를 입으십시오. 그리고 욕망을 채우려고 육신을 돌보는 일을 하지 마십시오.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 13장14)
probaverunt enim Macedonia et Achaia communicationem aliquam
facere
in pauperes sanctorum, qui sunt in Ierusalem.
마케도니아와 아카이아 신자들이 예루살렘에 있는 성도들 가운데 가난한 이들에게 자기들의 것을 나누어 주기로 결정하였기 때문입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 15장26)
Rogo autem vos, fratres, ut observetis eos, qui dissensiones et offendicula praeter doctrinam, quam vos didicistis,
faciunt
, et declinate ab illis;
형제 여러분, 내가 여러분에게 당부합니다. 여러분이 배운 가르침을 거슬러 분열을 일으키고 걸림돌이 되는 자들을 조심하십시오. 그들을 멀리하십시오.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 16장17)
quia in omnibus divites
facti
estis in illo, in omni verbo et in omni scientia,
여러분은 그리스도 안에서 어느 모로나 풍요로워졌습니다. 어떠한 말에서나 어떠한 지식에서나 그렇습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장5)
Ubi sapiens? Ubi scriba? Ubi conquisitor huius saeculi? Nonne stultam
fecit
Deus sapientiam huius mundi?
지혜로운 자가 어디에 있습니까? 율법 학자가 어디에 있습니까? 이 세상의 논객이 어디에 있습니까? 하느님께서 세상의 지혜를 어리석은 것으로 만들어 버리지 않으셨습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장20)
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