도구

도구

라틴어 문장 검색

Accipio condicionem, non reformido iudicium."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 6:9)
" Ille tamen in ea opinione erat, ut putaret se scire, quod quisquam in domo sua sciret.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 27 7:4)
Scilicet ut malis tibi placere quam populo, ut aestimes iudicia, non numeres, ut sine metu deorum hominumque vivas, ut aut vincas mala aut finias.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 12:2)
Nescio utros existimem maiorem nobis animum dare, qui deposcunt mortem an qui hilares eam quietique opperiuntur, quoniam illud ex rabie interdum ac repentina indignatione fit, haec ex iudicio certo tranquillitas est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 12:4)
scies non damnum in is molestum esse, sed opinionem damni.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 42 10:5)
Indulgentiae scio istud esse, non iudicii.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 3:2)
Et si modo iudicii est, indulgentia tibi inposuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 3:3)
Multum magnorum virorum iudicio credo, aliquid et meo vindico.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 4:3)
Si utique vis verborum ambiguitates diducere, I hoc nos doce, beatum non eum esse, quem vulgus appellat, ad quem pecunia magna confluxit, sed illum, cui bonum omne in animo est, erectum et excelsum et mutabilia calcantem, qui neminem videt, cum quo se conmutatum velit, qui hominem ea sola parte aestimat, qua homo est, qui natura magistra utitur, ad illius leges conponitur, sic vivit, quomodo illa praescripsit, cui bona sua nulla vis excutit, qui mala in bonum vertit, certus iudicii, inconcussus, intrepidus, quem aliqua vis movet, nulla perturbat, quem fortuna, cum quod habuit telum nocentissimum vi maxima intorsit, pungit, non vulnerat, et hoc raro.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 9:1)
nunc parum mihi sedet iudicium, tamquam audierim illa, non legerim.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 46 3:2)
Dic, quid natura necessarium fecerit, quid supervacuum, quam faciles leges posuerit, quam iucunda sit vita, quam expedita illas sequentibus, quam acerba et inplicita eorum, qui opinioni plus quam naturae crediderunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 9:1)
quamvis enim ex honesta causa inperitus homo gaudeat, tamen adfectum eius inpotentem et in diversum statim inclinaturum voluptatem voco, opinione falsi boni motam, inmoderatam et inmodicam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 4:2)
animus intuens vera, peritus fugiendorum ac petendorum, non ex opinione, sed ex natura pretia rebus inponens, toti se inserens mundo et in omnes eius actus contemplationem suam mittens, cogitationibus actionibusque intentus, ex aequo magnus ac vehemens, asperis blandisque pariter invictus, neutri se fortunae summittens, supra omnia quae contingunt acciduntque eminens, pulcherrimus, ordinatissimus cum decore tum viribus, sanus ac siccus, inperturbatus, intrepidus, quem nulla vis frangat, quem nec adtollant fortuita nec deprimant;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 6:3)
Idem, ut dixi, in rebus iudicium est, quod in hominibus:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 22:3)
Sola ratio inmutabilis et iudicii tenax est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 32:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION