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Respuit
nec intellexit, nisi cum perdidit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 14:4)
Adquiescamus
iis, quae iam hausimus, si modo non perforate animo hauriebamus et transmittente quicquid acceperat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 5:5)
In primis autem
respuendae
voluptates;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 34:2)
Sive enim non
respuit
, humanitate eius inritamur, sive contempsit, superbia accendimur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 116 5:4)
nunc iam stabilis fixa terras radice tenet,
respuit
auras religatque rates assueta sequi, tu Tantalidos funera matris victrix numeras:
(세네카, 아가멤논 7:15)
"regia
respuit
:"
(세네카, Controversiae, book 2, Diues tres filios abdicauit. petit a paupere unicum filium in adoptionem. pauper dare uult; nolentem ire abdicat. 29:4)
Invenies, qui nihil putet esse iucundius, nihil maius quam habere, in quo calamitas
adquiescat
;
(세네카, 행복론, Liber III 52:1)
" Quanto maioris viri putas
respuisse
hoc munus, quam meruisse !
(세네카, 행복론, Liber VII 42:3)
Denique inter omnes convenit nullam rem bene exerceri posse ab homine occupato, non eloquentiam, non liberales disciplinas, quando districtus animus nihil altius recipit, sed omnia velut inculcata
respuit
.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 35:1)
Non est istud
adquiescere
;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 110:2)
Adquiesce
alterius fili dignitate, alterius quiete, utriusque pietate!
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 123:3)
Ingratus est, qui iniuriam vocat finem voluptatis, stultus, qui nullum fructum esse putat bonorum nisi praesentium, qui non et in praeteritis
adquiescit
et ea iudicat certiora, quae abierunt, quia de illis ne desinant non est timendum.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 58:2)
Multos habes, in quibus
adquiescas
.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 71:3)
Quis non, si admoneatur ut cogitet, tamquam dirum omen
respuat
et in capita inimicorum aut ipsius in- tempestivi monitoris abire illa iubeat ?
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 49:3)
Numquid dubium est, quin certius robur sit quod non vincitur quam quod non lacessitus cum dubiae sint vires inexpertae, at merito certissima firmitas habeatur, quae omnis incursus
respuit
?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 13:1)
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