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quod adeo verum est, ut ipsius etiam magistri, si tamen
ambitiosis
utilia praeferet, hoc opus sit, cum adhuc rudia tractabit ingenia, non statim onerare infirmitatem discentium, sed temperare vires suas et ad intellectum audientis descendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 94:1)
necesse vero iis, cum eadem iudiciis pluribus dicunt, aut fastidium moveant velut frigidi et repositi cibi, aut pudorem deprehensa totiens audientium memoria infelix supellex, quae sicut apud pauperes
ambitiosos
pluribus et diversis officiis conteratur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 73:1)
nam et in iis actionibus, quae in aliqua sine dubio veritate versantur, sed sunt ad popularem aptatae delectationem, quales legimus panegyricos, totumque hoc demonstrativum genus, permittitur adhibere plus omnemque artem, quae latere in iudiciis debet, non confiteri modo sed
ostentare
etiam hominibus in hoc advocatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 159:1)
et contra, quod nos honestum, illi vanum,
ambitiosum
, stolidum, verbis quam re probabilius vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 249:3)
nec minus diligenter ne suspecti simus illa parte vitandum est, propter quod minime
ostentari
debet in principiis cura, quia videtur ars omnis dicentis contra iudicem adhiberi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 65:1)
ita, circumstantibus
ostentare
volumus, iudicibus prodimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 216:3)
nam timidus terreri, stultus decipi, iracundus concitari,
ambitiosus
inflari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:3)
quapropter eloquentiam, licet hanc (ut sentio enim, dicam) libidinosam resupina voluptate auditoria probent, nullam esse existimabo, quae ne minimum quidem in se indicium masculi et incorrupti, ne dicam gravis et sancti viri,
ostentet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 284:1)
Non sum
ambitiosus
in malis nec augere lacrimarum causas volo, utinamque esset ratio minuendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 8:1)
qua urbane usus est Afer, cum Didio Gallo, qui provinciam
ambitiosissime
petierat, deinde, impetrata ea, tanquam coactus querebatur, age, inquit, aliquid et rei publicae causa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 177:3)
At quidam litigatoribus suis modo
ambitiosum
declamandi sudorem praestitisse contenti cum turba laudantium destituunt subsellia pugnamque illam decretoriam imperitis ac saepe pullatae turbae relinquunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 227:1)
certe , cuius eadem significatio est, nemo nisi
ambitiosus
utetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 88:6)
ubi vero atrocitate, invidia, miseratione pugnandum est, quis ferat contrapositis et pariter cadentibus et consimilibus irascentem, flentem, rogantem cum in his rebus cura deroget adfectibus fidem et ubicunque ars
ostentatur
, veritas abesse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 256:3)
ambitiosissimum
gloriandi genus est etiam deridere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 23:1)
philosophiam ex professo, ut quidam faciunt,
ostentantibus
parum decori sunt plerique orationis ornatus maximeque ex adfectibus, quos illi vitia dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 34:1)
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