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ast illam ter fluctus
ibidem
torquet agens circum, et rapidus vorat aequore vortex.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 9:12)
demissae aures, incertus
ibidem
sudor et ille quidem morituris frigidus, aret pellis et ad tactum tractanti dura resistit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 20:8)
namque uno modo fit
appositum
ars rhetorica ut navis piratica, altero nomen rei, qualis est philosophia, amicitia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 206:1)
Cicero pluribus locis scripsit, officium oratoris esse dicere
apposite
ad persuadendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 214:3)
quo loco iudicis quoque noscenda natura est, iuri magis an aequo sit
appositus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 233:1)
pars altera probationum, quae est tota in arte constatque rebus ad faciendam fidem
appositis
, aut omnino negligitur aut levissime attingitur ab iis, qui velut horrida et confragosa vitantes amoenioribus locis desident, neque aliter quam ii, qui traduntur a poetis gustu cuiusdam apud Lotophagos graminis et Sirenum cantu deleniti voluptatem saluti praetulisse, dum laudis falsam imaginem persequuntur, ipsa, propter quam dicitur, victoria cedunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 70:1)
et a ratione incipere fas est, deinde concludere, ut
ibidem
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 367:1)
et Galba de piscibus, qui cum pridie ex parte adesi et versati postera die
appositi
essent, festinemus, alii , inquit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 199:4)
In quo modo illud quoque est a quibusdam traditum proprii genus ex
appositis
(epitheta dicuntur):
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 49:1)
ornat enim epitheton, quod recte dicimus
appositum
, a nonnullis sequens dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 259:2)
verum tamen talis est ratio huiusce virtutis, ut sine
appositis
nuda sit et velut oratio, oneretur tamen multis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 260:4)
duo vero uni
apposita
ne quidem decuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 262:1)
nec est semper, sed id quod est
appositum
, si a proprio diviseris, per se significat et facit antonomasiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 262:3)
si adieceris Scipio,
appositum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 262:5)
et Num quid omisi et cum
ibidem
invenire, ut ait Cicero:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 106:6)
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