도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod si quando a superiore parte calculus parum commode conprehendetur, a latere erit adprehendendus.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 26장 14:6)
In uesica uero non tuto uel hi conquiruntur uel adtrahuntur, quoniam ubi illam conuulnerarunt, ex distentione neruorum mortem maturant;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 26장 15:3)
ac si nihil aliud est, manus uel pes adprehensus corpus rectius reddit:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 29장 4:2)
deinde adtractus infantem educit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 29장 4:5)
quibus adprehensis per ipsas manus commode educitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 29장 6:7)
Si uero transuersus est neque derigi potuit, uncus alae iniciendus, paulumque adtrahendus est;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 29장 7:1)
dextra eum sequi usque ad eas, quas secundas uocant (quod uelamentum infantis intus fuit), isque ultimis adprehensis uenulas membranulasque omnes eadem ratione manu deducere a uolua, totumque illud extrahere et si quid intus praeterea concreti sanguinis remanet.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 29장 9:4)
tum uulsella tuberculum adprehensum iuxta radices praeciditur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 30장 3:3)
Vbi iam idem, quacumque uarices sunt, factum est, uno loco adducta per hamulum uena praeciditur, deinde qua proximus hamus est, adtrahitur [euellitur] ibique rursus absciditur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 31장 3:5)
Vbi ad scapulas iugulum tendit, simul dextra manu plana propellendus in posteriorem partem umerus est, et illud in priorem adtrahendum.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 8장 2:3)
Vbi uehementer maxilla adprehensa est, si una parte procidit, concutiendum mentum et ad guttur adducendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 12장 3:1)
Tum simul et caput adprehendendum, et excitato mento maxilla in suam sedem conpellenda, et os eius conprimendum est sic, ut omnia paene uno momento fiant.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 12장 3:2)
p. 334, 5. *310, 2 attrahitur, Targa.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1718)
- attrahatur Med.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1719)
Quod si contemplationem rerum naturae, quam non temere medici sibi vindicant, satis comprehendisset, etiam illud scisset, nihil omnino ob unam causam fieri, sed id pro causa apprehendi, quod contulisse plurimum videtur.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 59:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION