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Si homo declarat se autonomum esse a realitate et se absolutum dominatorem constituit, ipsum fundamentum eius exsistentiae
atteritur
, quoniam “potius quam suo fungatur munere cooperatoris Dei in mundo creando, homo in Dei locum succedit sicque naturae concitat seditionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 155:4)
solidata metallo diriguit fragili saxumqtie liquabile facta stat mulier, sicut steterat prius, omnia servans caute sigillati longum salis effigiata, et decus et cultum frontemque oculosque comamque et flexam in tergum faciem paulumque relata menta retro, antiquae monumenta rigentia noxae, liquitur illa quidem salsis sudoribus uda, sed nulla ex fluido plenae dispendia formae sentit deliquio, quantumque armenta saporum attenuant saxum, tantum lambentibus umor sufficit
attritamque
cutem per damna reformat, hoc meruit titulo peccatrix femina sisti, infirmum fluidumque animum per lubrica solvens consilia et fragilis iussa ad caelestia, voti propositum contra non conmutabile servat Loth ingressus iter, nec moenia respicit alto in cinerem conlapsa rogo, populumque perustum et mores populi, tabularia, iura forumque, balnea, propolas, meritoria, templa, theatra, et circum cum plebe sua, madidasque popinas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1203)
nexibus manus utrasque flexus involvit rigor, et chalybs
adtrita
colla gravibus ambit circulis.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.34)
"lapis nigellus evehendus essedo muliebris oris clausus argento sedet, quem dum ad lavacrum praeeundo ducitis pedes remotis
atterentes
calceis, Almonis usque pervcnitis rivulum."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.156)
Loth ipse ruptis expeditus nexibus
attrita
bacis colla liber erigit.
(프루덴티우스, Psychomachia, preface 8)
discissa trahuntur serta venustatis collique ac verticis aurum solvitur, et gemmas Discordia dissona turbat, non piget
adtritis
pedibus per acuta frutecta ire voluptatem, quoniam vis maior acerbam conpellit tolerare fugam;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1118)
Ipsa, Iovis rapidum iaculata e nubibus ignem, disiecitque rates evertitque aequora ventis, illum expirantem transfixo pectore flammas turbine corripuit scopuloque
infixit
acuto.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 4:5)
haerent
infixi
pectore voltus verbaque, nec placidam membris dat cura quietem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 1:3)
infixum
stridit sub pectore vulnus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 27:23)
et venit, adversique
infigitur
arbore mali.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 19:9)
ergo alis adlapsa sagitta et laevo
infixa
est lateri manus abditaque intus spiramenta animae letali volnere rupit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 20:20)
volat Itala cornus aëra per tenerum stomachoque
infixa
sub altum pectus abit:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 25:4)
Saturnia Iuno detorsit veniens, portaeque
infigitur
hasta.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 26:17)
Dum trahitur pendetque iugis, hunc lata retectum lancea consequitur rumpitque
infixa
bilicem loricam et summum degustat volnere corpus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 16:13)
illi inter sese multa vi volnera miscent cornuaque obnixi
infigunt
et sanguine largo colla armosque lavant;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 27:11)
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