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aut iste motus fit ab aere vehente et pone corpus emissum se
colligente
, instar fluvii erga scapham aut venti erga paleas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 359:7)
Manifestum enim est, hoc non posse imputari aeri se pone corpus
colligenti
, quia fons motus est in medio laminae vel calami, non in extremis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 359:14)
Videtur enim non minus requiri natura corporea ad actionem naturalem
sustentandam
et devehendam, quam ad excitandam aut generandum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:21)
Notandum tamen est, quod non se
colligat
odor ad vires suas plenas, nisi post mensem ab infusione.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 435:10)
atque operarii inter vapores argenti vivi soleant tenere in ore frustum auri, ad
colligendas
emissiones argenti vivi, alias crania et ossa eorum invasuras;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 455:19)
Etiam canones praedominantiarum qui occurrunt
colligendi
sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 473:1)
Interim (quod nunc agitur) omnes diversitates caloris cum effectibus suis respective diligenter et industrie undique sunt
colligendae
et exquirendae:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 486:20)
ut cum lapilli immittuntur in aquas ad
colligendam
limositatem ipsarum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 489:11)
Neque omittendi sunt consensus inter motus et affectus lunae et passiones corporum inferiorum, prout ex experimentis agriculturae, nauticae, et medicinae, aut alias cum delectu severo et sincero
colligi
et recipi possint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:13)
Neque tantum sunt
colligendae
instantiae propensionis aut aversionis corporum erga misturam, sed etiam collocationis partium, et distributionis, et digestionis, postquam commista sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:22)
Contra quidam tanquam Laodicenses, in caussis religionis tepidi, putant capita religionis nexu se commodo
colligare
posse per vias medias, et opiniones utrinque participantes, et reconciliationes ingeniosas, acsi pro arbitris se gerere vellent inter Deum et homines.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:9)
Quantum vero ad alienationes animorum et taedium rerum praesentium, sunt certe illa in corpore civili instar humorum maligniorum in corpore naturali, qui ad calorem praeternaturalem
colligendum
et inflammationes apti sunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 12:5)
Similiter et homo, ubi innititur et spem collocat in divina providentia et gratia, fiduciam et vires
colliget
quales humana natura sibi relicta nequisset attingere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:43)
Si tibi cordi sit fructum peregrinationis adulescentis in compendium redigere, utque brevi spatio multum
colligat
, hoc faciendum praecipio.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVIII. DE PEREGRINATIONE IN PARTES EXTERAS 1:31)
Principes enim, propter distantiam et sublimitatem fortunarum suarum a fortunis servorum et subditorum suorum, fructum hunc decerpere nequeunt, nisi forte (quo eum melius
colligant
) aliquos evehant et promoveant qui sint sibi tanquam socii et aequales, id quod saepenumero non sine praeiudicio fit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 3:4)
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