라틴어 문장 검색

ne illa quidem in iis vitia deprehendet, quibus quidam declamatores laborant, quod et contra sentientibus inhumane conviciantur et ita plerumque dicunt, tanquam ab iis qui deliberant utique dissentiant, ideoque obiurgantibus similiores sunt quam suadentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 286:1)
quodsi pars expositionis pro nobis, pars contra nos erit, miscenda sit an separanda narratio, cum ipsa condicione causae deliberandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 190:1)
partitio prima est, quid sit de quo conveniat, quid de quo ambigatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 278:1)
in eo, de quo ambigitur, quae nostrae propositiones, quae partis adversae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 278:3)
quae et in deliberando plurimum valent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 128:1)
haec et in deliberando intuemur, et in iudiciis ad duas res solemus referre, an voluerit quis, an potuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 144:2)
ideoque miror inter duos diversarum sectarum velut duces non mediocri contentione quaesitum, singulisne quaestionibus subiiciendi essent loci, ut Theodoro placet, an prius docendus iudex quam movendus, ut praecipit Apollodorus, tanquam perierit haec ratio media, et nihil cum ipsius causae utilitate sit deliberandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 347:1)
de facto ambigitur, coniectura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:1)
deliberat Numa, an regnum offerentibus Romanis recipiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 30:1)
quod interim coniunctam quaestionem habet, cum utrumque pariter negatur, interim separatam, cum et factum sit necne, et si de facto constet, a quo factum sit ambigitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 78:2)
quia non de appellatione, sed de vi facti eius ambigitur, an omnino peccaverit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 134:5)
In omnibus autem huius generis litibus quaeritur, an etiam hoc, quia nomen de quo ambigitur utique alia re certum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 138:2)
ergo ambigitur an hoc sacrilegium sit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:3)
sed hic etiamsi videri potest finitiva, tamen quia de finitione non ambigitur, iudicatio est qualitatis atque ad eum potius status reducenda, ad cuius forte quidem venimus mentionem, sed erat ordine proximus locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 163:4)
haec et in suasoriis aliquando tractari solent, ut, si Caesar deliberet, an Britanniam impugnet, quae sit Oceani natura, an Britanniam insula (nam tum ignorabatur), quanta in ea terra, quo numero militum aggredienda, in consilium ferendum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 165:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION