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itaque conplures dies adhibito Heraclito doctisque conpluribus et in is Antiochi fratre Aristo et praeterea Aristone et Dione, quibus ille secundum fratrem plurumum tribuebat, multum temporis in ista una
disputatione
consumpsimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 16:4)
Quorum e numero tollendusest et Plato et Socrates, alter quia reliquit perfectissimam disciplinam, Peripateticos et Academicos nominibus differentes re congruentes, a quibus Stoici ipsi verbis magis quam sententiis dissenserunt, - Socrates autem de se ipse detrahens in
disputatione
plus tribuebat is quos volebat refellere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 20:4)
Sequitur
disputatio
copiosa illa quidem sed paulo abstrusior - habet enim aliquantum a physicis, ut verear ne maiorem largiar ei qui contra dicturus est libertatem et licentiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 41:1)
Ad has omnes visiones inanes Antiochus quidem et permulta dicebat et erat de hac una re unius diei
disputatio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 67:1)
itaque nisi ineptum putarem in tali
disputatione
id facere quod cum de re publica disceptatur fieri interdum solet, iurarem per Iovem deosque penates me et ardere studio veri reperiendi et ea sentire quae dicerem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 88:3)
incubuit autem in eas
disputationes
ut doceret nullum tale esse visum a vero ut non eiusdem modi etiam a falso possit esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 104:13)
non quaero rationes eas quae ex coniectura pendent, quae
disputationibus
huc et illuc trahuntur, nullam adhibent persuadendi necessitatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 155:4)
quam ob rem, iudices, ut aliquando ad causam crimenque veniamus, si neque omnis confessio facti est inusitata, neque de causa nostra quicquam aliter ac nos vellemus a senatu iudicatum est, et lator ipse legis, cum esset controversia nulla facti, iuris tamen
disceptationem
esse voluit, et ei lecti iudices, isque praepositus
quaestioni qui haec iuste sapienterque disceptet, reliquum est, iudices, ut nihil iam quaerere aliud debeatis nisi uter utri insidias fecerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 9장 1:1)
ac video hanc primam ingressionem meam non ex oratoriis
disputationibus
ductam sed e media philosophia repetitam, et eam quidem cum antiquam tum subobscuram aut reprehensionis aliquid aut certe admirationis habituram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 2:1)
Sed et huius et aliorum philosophorum
disputationibus
et exagitatus maxime orator est et adiutus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 3:3)
latae eruditaeque
disputationes
ab eodem explicabuntur et loci communes sine contentione dicentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 27장 4:2)
Quamquam aliud videtur oratio esse aliud
disputatio
, nec idem loqui esse quod dicere, ac tamen utrumque in disserendo est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 32장 1:2)
erit igitur haec facultas in eo quem volumus esse eloquentem, ut definire rem possit nec id faciat tam presse et anguste quam in illis eruditissimis
disputationibus
fieri solet, sed cum explanatius tum etiam uberius et ad commune iudicium popularemque intellegentiam accommodatius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 2:1)
Sed ad institutam
disputationem
revertamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 43장 2:5)
quae
disputatio
non huius instituti sermonis est, sed artis intimae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 53장 3:2)
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