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Adsiduus generis humani
discursus
est ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 40:2)
vaccarum uno die alterove mugitus auditur, nec diutius equarum vagus ille amensque
discursus
est ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 38:2)
Paupertatem, luctum, ambitionem alius aliter sentit, prout illum consuetudo infecit, et imbecillum impatientemque reddit praesumpta opinio de non timendis
terribilis
.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 40:5)
Cogita nullis defunctum malis adfici, illa, quae nobis inferos faciunt
terribiles
, fabulas esse, nullas imminere mortuis tenebras nec carcerem nec flumina igne flagrantia nec Oblivionem amnem nec tribunalia et reos et in illa libertate tam laxa ullos iterum tyrannos :
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 112:1)
adversus adparatus
terribilium
rectos oculos tenet, nihil ex vultu mutat, sive illi dura sive secunda ostentantur.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 23:1)
Ideo cito cadunt et mutantur in contrarium et, cum acerrime saevierunt expaveruntque, pascuntur et ex fremitu
discursuque
vesano statim quies soporque sequitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 23:2)
Terribilia
enim esse et tumultuosa et exitiosa possunt ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 130:1)
lurida
terribiles
miscent aconita novercae ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 44:6)
" Primum ira, si quantum minatur valet, ob hoc ipsum quod
terribilis
est et invisa est ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 57:2)
Deinde non ideo quaedam, quia sunt
terribiliora
, potiora sunt, nec hoc sapienti diei velim:
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 58:1)
Quanto illi intra pectus
terribilior
vultus est, acrior spiritus, intentior impetus, rupturus se nisi eruperit !
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 195:2)
ad arma protinus ignesque
discursum
est et indicta finitimis bella aut gesta cum civibus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 10:3)
callosis super haec genibus manibusque, quas in usum pedum angustiae loci cogebant, lateribus vero adtritu exulceratis non minus foeda quam
terribilis
erat forma eius visentibus, factusque poena sua monstrum misericordiam quoque amiserat.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 108:1)
invenerunt, quemadmodum plus quies ipsorum hominibus prodesset quam aliorum
discursus
et sudor.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 38:6)
Supervacuum est in praesentia ostendere non sine aliquo custode tantum opus stare nec hunc siderum coetum
discursumque
fortuiti impetus esse, et quae casus incitat saepe turbari et cito arietare, hanc inoffensarn velocitatem procedere aeternae legis imperio tantum rerum terra marique gestantem, tantum clarissimorum luminum et ex disposito relucentium ;
(세네카, De Providentia, book 1 3:1)
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