도구

도구

라틴어 문장 검색

non tamen defuisse qui s. fere VI ea non tantum legeret distingueret emendaret sed compluribus exemplaribus usus secundum suum iudicium constitueret mox videbimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말39)
quae photographis confirmantur, etsi singulae manus hic nonnumquam distingui non possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말114)
3246 accurate distinguere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말131)
atramenti color et formae litterarum non semper sufficiunt ad comparandum et distinguendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말135)
discrepat tantum eo quod iis locis, ubi in V nova linea incipit maior vero littera non adhibetur), puncto tantum verba distinguit, in eadem linea scribere pergit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말160)
usus orationis particulas maioribus intervallis diligenter distinguit) ita ut singulae particulae cum R fere consentiant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말185)
sed quod in De- mosthene et Tullio solet fieri, ut per cola scribantur et commata, qui utique prosa et non versibus conscripse- runt, nos quoque utilitati legentium providentes inter- pretationem novam novo scribendi genere distinximus'. cum vero in profanis quidem libris Latinis tam raro adhibita sit ut e codicibus nunc extantibus praeter RVG vix unus alterve sic scriptus esse videatur), nimis audaces non erimus, si hos Tusculanarum codices aetate fere aequa- les ex eadem officina prodisse statuemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말194)
p. IX)) Personarum signa etsi per totum codicem X sine dubio non legebantur, tamen notae M et Δ, quibus s. VI primus Iunilius Africanus magistri et discipuli partes in libris dialogi forma compositis distinguere instituit, initio libri I et II nonnullis locis fortasse adspersae erant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말213)
atque in libris quidem iuridicialibus et sacris quos Ziegel perquisivit nominativi formae nonnisi hi et hae adhiberi solent, in dativo et ablativo casu nonnisi his et eis admittuntur, ita tamen ut certa ratione distinguantur, eis raro neque ante relativum pronomen ponatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말388)
eam tamen ipsam distinguimus nos melius quam illi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:10)
alterum peccatum, quod, cum in natura tria sint, unum gaudere, alterum dolere, tertium nec gaudere nec dolere, hic primum et tertium putat idem esse nec distinguit a non dolendo voluptatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 47:7)
distinguunt illud etiam, ut libido sit earum rerum, quae dicuntur de quodam aut quibusdam, quae κατηγορήματα dialectici appellant, ut habere divitias, capere honores, indigentia rerum ipsarum sit, ut honorum, ut pecuniae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 21:2)
atque ut cavere decet, timere non decet, sic gaudere decet, laetari non decet, quoniam docendi causa a gaudio laetitiam distinguimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 66:6)
) 370 6 alacritas v. ἡδονή *αἱρεῖσθαι v. expetere (petere 445 19) *ἀλυπία (Hieronymi) dolore vacare 287 16 - vacuitas doloris 442 25 amentia 320 24 379 5 402 26 amicitia 353 29 398 6 432 12 437 10 amor 396 15399 26 amor sui 353 27 angor (ἄχθοσ) 370 4 - distinguitur ab anxietate 374 11 389 27 anima v. ἀήρ = ψυχή 228 10 (animum vel animam), 236 1 et 289 12 in poetarum versibus animus quid sit sec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.12)
) 319 25 (gestire, laetari) 392 22 voluptatis partes 369 8 370 21371 6 *χαρά (Stoicorum εὐπάθεια) est gaudium 367 21 395 23 (docendi causa a gaudio laetitiam distinguimus), Epicuri χαρά = laetitia mentis 338 25 efferri (ἐπαίρεσθαι ἡδονῆ), elatio 328 28 329 16 367 24 368 15 378 15 379 21 395 18. 25 411 13 412 2.14. 19 - se efferre 396 13, (de iactatione) 371 5 *εἱμαρμένη 436 12 eloquentia 249 13 281 9 ἐνδελέχεια 246 16 v. notio ἐνδελέχεια (rectius ἐντελέχεια) 229 1 *ἐπιθυμία a) Epicuri cupiditatum genera 446 1524 b) cupiditas ap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.75)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION