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Quinetiam licet abfuerit ea, quam diximus, delectatio et vanitas, is tamen humano intellectui error est proprius et
perpetuus
, ut magis moveatur et excitetur affirmativis, quam negativis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:10)
et postremo de causis tantae infelicitatis et tam
diuturni
et generalis in errore consensus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:8)
primo rudes, deinde commodae, postea excultae, et
perpetuo
auctae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 164:9)
Jam vero veniendum ad causas errorum, et tam
diuturnae
in illis per tot secula morae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 172:1)
At illa aetas, qua naturalis philosophia apud Graecos maxime florere visa est, particula fuit temporis minime
diuturna
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 175:12)
iis autem qui in rebus civilibus merebantur (quales erant urbium et imperiorum conditores, legislatores, patriarum a
diuturnis
malis liberatores, tyrannidum debellatores, et his similes), heroum tantum honores decreverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:4)
haec etiam non ultra paucas aetates durant, illa quasi
perpetuis
temporibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:7)
Itaque abest
perpetuo
, quando natura illa abest, eamque
perpetuo
abnegat, atque inest soli.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 12:7)
Etenim calor
perpetuo
transiens et emanans commiscetur cum calore praeinexistente, adeo ut multiplicet calorem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 175:2)
etenim lampas aut candela in aliquo loco posita non magis illuminat per moram
diuturnam
quam statim ab initio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 175:5)
Invenienda est enim, super comparentiam omnium et singularum instantiarum, natura talis, quae cum natura data
perpetuo
adsit, absit, atque crescat, et decrescat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:3)
Cavendum autem est, et monendum quasi
perpetuo
, ne, cum tantae partes formis videantur a nobis tribui, trahantur ea, quae dicimus, ad formas eas, quibus hominum contemplationes et cogitationes hactenus assueverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 190:1)
Hoc autem maxime ostenditur in flamma, quae
perpetuo
movetur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 219:2)
et in liquoribus ferventibus aut bullientibus, qui etiam
perpetuo
moventur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 219:3)
et simul cohibitus et repulsus et reverberatus, adeo ut induat motum alternativum et
perpetuo
trepidantem et tentantem et nitentem et ex repercussione irritatum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 237:3)
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